БИБЛЕЙСКИЕ ГРАНИЦЫ (ОГРАНИЧЕНИЯ) В ПРОРОЧЕСТВЕ

Существует 9 библейских границ в пророчестве

Ограничение – это хорошее слово

Ограничение скорости на дорогах – хорошо, поскольку оно защищает жизнь

Так и с пророчеством – ограничения в нем защищают нас от духовных трудностей

Соблюдение ограничения скорости хранит людей

Пророческие границы, при правильном их понимании, хранят людей

 

Я знаю 8 или 9 из них – мы случайно натолкнулись на эти ограничения, когда детально обсуждали эту тему с моим другом – пророком

Ограничения (границы) – это то, чем пророчество не является и никогда не сможет быть

Я собираюсь пророчествовать людям, пока Иисус не закончит со мной

Но существуют некоторые ожидания, которые не являются библейскими, правильными или реалистичными

Видите ли:

Вы можете ожидать слишком многого от личного пророчества

Вы можете ожидать слишком многого от апостола/пророка, который дает вам пророческое слово

библейских ограничений 

Пророчество несовершенно

Оно включает в себя не все

Оно не говорит преимущественно о деталях

Оно не подтверждает характер

Оно ничего не гарантирует

Оно не говорит ни о текущих событиях, ни о теперешней действительности

Оно не является избавлением или ‘решением’ ваших проблем

Оно ни в чем автоматически вас не квалифицирует

Оно не осуждает и не критикует

Итак, давайте же посмотрим на ограничения – границы – параметры

  1. Пророчество несовершенно – 1-е Коринфянам 13:9

Мы отчасти знаем … Ладно, – мы не знаем всего о Боге и мы можем это принять

И мы отчасти пророчествуем – мы не будем знать всего о человеке или о ситуации Но то, что мы знаем, точно является вдохновляющим

Павел говорит:

Личное пророчество не является (строгим exact) точным и полным в деталях

“Несовершенно”

Это не означает, что оно браковано

Не означает, что оно имеет недостатки

Не означает, что оно, так или иначе, неточно

Это означает, что его содержание частичное → это ‘часть’ а не ‘все’

Не означает, что это сами слова Бога, как в пророчествах Старого и Нового Заветов

Означает обобщенное изложение воли Божией

Сверхъестественная речь

Не идеальное изложение

Не полное

Не конкретные слова Бога

Это означает, что пророчество объясняет и выражает волю Божию

Означает частично – не все

Другие версии:

“Наше познание – фрагментарное и наше пророчество также фрагментарное (состоит из фрагментов, отрывков)”

Я не нахожусь под давлением, чтобы сказать вам все, что Бог говорит вам в одном небольшом пророчестве

Другие версии:

“Мы пророчествуем по частям” Добрыми частями – но только по частям, часть за частью

Не ожидайте слишком многого

Мы не получим все истины или все решения для вас и вашей жизни

  1. C) “Слова пророка дают лишь часть того, что есть истинно”

Пророчество ИСТИННО, но это лишь часть истины

Не ожидайте слишком многого

Это не будет “истина и вся истина…”

  1. D) “То, о чем мы пророчествуем, (не) является незавершенным”

Это хорошо

Это Бог

Это сверхъестественно

Это захватывает

Личное пророчество несовершенно

ПОЧЕМУ?

Божии навыки говорения – совершенны

Человеческие навыки слушания – менее чем совершенны

Итак: мы должны “Испытывать все; доказывать все”

Пророчество включает в себя не все 

Как пример можно взять отпуск, в котором «все включено»

“Все включено” означает, что все расходы выплачиваются наперед – все затраты, цены за авиабилет, еду, жилье, такси и т.д.

Личное (свидетельство) пророчество не «все включено»

Оно не содержит все

Оно не покрывает все

Оно не всеобъемлющее

Оно не покроет каждую сферу вашей жизни – каждую нужду – каждую ситуацию

ПОЧЕМУ?

Это лишь кусочек пирога – не весь пирог

Это лишь одна комната в вашем «доме»

Мы не пророчествуем полностью обо всем – мы пророчествуем отчасти

Люди начинают злиться, если Бог не подтверждает то, что они делают для Господа

«Расслабьтесь» – пророчество – это не «все включено»

Не ожидайте слишком многого

Пророчество несовершенно

Оно не включает в себя все

Оно не говорит о деталях

Оно говорит о великой картине и о конечном исходе

Оно не сообщает путь – оно сообщает о пункте назначения…

Вы ожидаете слишком многого тогда, когда ожидаете получить пророческие детали

Иосиф (в книге Бытия) был отвергнут, продан, заключен в тюрьму

Ему было сказано о его предназначении/пункте назначения, и Бог пропустил (не упомянул) детали

Если бы Бог рассказал ему все детали, то Иосиф остался бы в своей постели

Незначительные детали, которые Бог не упомянул (Иосифу):

Реакция родителей

Реакция братьев (желали убить его)

Яма

Мадиамские работорговцы

Маленькая деталь – Египет

Жена Потифара

Маленькая деталь – темница

Забывчивый виночерпий

В конце

Иосиф на самом деле достиг своего назначения, согласно тем двум снам, которые он видел, и на самом деле выполнил свое предназначение

Для этого понадобилось 13 лет и немного адской обстановки (10 лет из 13-ти он провел в различных темницах)

Пророчество не говорит о деталях

Бог не раскрывает детали – Он раскрывает итог/пункт назначения

Пророчество не подтверждает характер

Пророчество подтверждает ‘дарование’, а не характер

Изредка говорит о характере или слабохарактерности

У каждого человека, которому я пророчествую, есть проблемы характера

Но то, что человек принимает пророчество, не является подтверждением характера

Пророчество просто подтверждает дарования и призвания

Гедеон

Не имел никакого характера (особенности) на тот момент, когда Бог пророчески говорил к нему

Он был трусом со своеобразным отношением к вещам

Ангел сказал: “Могущественный муж бесстрашия – Господь с тобой” (анг. Библия)

Гедеон ответил: «Да уж! Могущественный муж и Бог со мной – хорошо, если это и правда ангел Господа (а я сомневаюсь, что это так), тогда почему враг находится на нашей земле и где те чудеса, о которых говорили наши предки?»

Серьезные проблемы характера – НО все же Бог называет его «могущественным мужем бесстрашия»

У царя Саула были серьезные проблемы с характером, которые проявились позднее

И все же Бог поставил его царем Израилевым

Царь Давид – «Муж по сердцу Бога»

Прелюбодей

Вор

Убийца

Лжец

Пророческое слово Давида не подтверждало его характер

Подтверждало дарования и ответственности

Пророчество ничего не гарантирует 

Пророчество говорит о потенциале

Достигнете вы своего потенциала или нет – это не моя ответственность. Если вы упустили Бога или подвели Бога – стыдно должно быть вам! Я свою работу сделал.

Мы не пишем письма – мы доставляем то, что написано в письме

Царь Саул

Самуил совершил свою работу и пророчески назвал Саула царем, а Саул сам дисквалифицировал себя

Мы не можем упрекать в этом Самуила

Мы не можем упрекать Самуила за то, что Давид стал прелюбодеем и убийцей…

Личное свидетельство не говорит о несомненных, гарантированных или неизбежных фактах… вовсе нет

Оно говорит о вашем потенциале, возможностях, о вероятных фактах

Возможные варианты Царства, которые Бог ставит перед вами

Не ожидайте слишком многого – Есть ограничения!

Если вы не выполняете условия, тогда взбодритесь, пророчество не исполнится.

Личное пророчество не говорит о текущих фактах или теперешней действительности

Я откровенно удивляюсь о том, о чем Бог иногда в пророчестве не говорит

О том, на что Он смотрит сквозь пальцы

О том, что Он отказывается комментировать

Бог часто упускает теперешнюю действительность

Говорит о вещах, которые являются не такими, какими они есть (Рим. 4:17)

“Как это Бог не проговорил ко мне о моей работе? Я ведь потерял свою работу неделю назад…”

Он уже побывал в вашем будущем и приготовил для вас новую работу, поэтому это не было у него на уме.

Не ожидайте слишком многого – пророчество не всегда говорит о теперешних или текущих ситуациях

Другие версии:

“Он говорит о будущих событиях с такой большой уверенностью, как будто они уже произошли ”

Вы хотите, чтобы Он обратился к теперешним фактам и действительности, но именно это Он и пропускает… Он не приносит исправление в жизнь человека, а затем делает еще хуже, говоря о вещах, которые не существуют, так, как будто они уже произошли!

Бог знает, что вы никогда не вырастите, если не увидите свое предназначение.

Пророчество не является магической палочкой 

Пророчество – Новый Завет, а не Новый век (New age)

Пророк не экстрасенс

Пророчество не касается тех вещей, которые Бог позволит вам игнорировать

Пророчество не касается тех вещей, которые Бог позволит вам избегать

Многие люди желают, чтобы пророчество подтвердило то, что они могут игнорировать ли или избегать свои проблемы

Они желают, чтобы пророчество убрало некоторые вещи

Чтобы работало как механизм ухода от действительности

Пророчество не говорит о том, что вы можете проигнорировать или избежать

Оно говорит о вашем будущем и вашем предназначении (вам стоит сделать выбор и сказать «да» вашему предназначению и тому, через что вы будете проходить на пути к нему (проходить через несколько деталей)

Два сна Иосифа не были о том, чего он мог избежать или от чего мог уйти. Они были даны ему для того, чтобы подготовить ко всему, через что ему нужно было пройти.

Помазание Давида через Самуила не касалось того, чего бы он смог избежать – но о том, через что он должен был пройти

Пророчество не является волшебной палочкой

Давайте посмотрим на Савла, который стал апостолом Павлом… Он только начинал свое служение, но еще не апостольское

(Ему было дано два пророческих слова Two prophetic voices) Два пророческих голоса – Агав и Анания

Слово №1 (захватывает) – Господь говорит, что ты будешь много страдать для царства и евангелия

Слово №2 – Я не знаю, чей это пояс, но этот человек будет связан им вот так

От плохого к худшему

Это те слова, которые помогли ему пройти долину, а не избавиться от нее

Пс. 105:17,19 “доколе исполнилось слово Его: слово Господне испытало его” (Иосифа)

Пророчество ни в чем автоматически вас не квалифицирует 

Оно не делает вас сведущими или подходящими для того, что Бог желает, чтобы вы совершили

В действительности,

Личное пророчество, как ни странно, ДИСКВАЛИФИЦИРУЕТ вас быстрее, когда дело касается ваших дальнейших ответственностей в Царстве

Другими словами, оно ускоряет вашу квалификацию или дисквалификацию в той работе, к которой вас призывает Бог, в зависимости от того, как вы откликаетесь на этот призыв и что вы с ним делаете

Откликаться должным образом – это квалифицирует вас

Не откликаться должным образом – это дисквалифицирует вас

Слышание от Бога – это мощно, но вы будете нести за это ответственность

Вы не будете снова слышать от Него до тех пор, пока вы что-то не сделаете с тем, что Он проговорил в вашу жизнь в последний раз!

Пример:

Дети Израиля

Бог проговорил

Они не повиновались и не ходили в послушании

Бог (быстро) дисквалифицировал их от их пророческого наследия (слово о том, что они войдут в обетованную землю, стало недейственным и недействительным)

Пророчество не осуждает и не критикует

Изначальный замысел пророчества заключается не в том, чтобы сочинять что-то о вас, обвинять или осуждать вас

Его цель не в том, чтобы разоблачать и смущать вас

По своей природе оно не является в корне пессимистичным

По своей природе оно – в корне оптимистично

Вы ожидаете слишком многого, если будете ожидать, что публично пророчество будет осуждать, исправлять, карать… или наказывать

Бог думает о нас весьма оптимистично (на самом деле больше, чем мы сами)

Он видит потенциал и выражает потенциал

Он Бог, который дает второй, третий, четвертый шанс

Даже если праведник упадет семь раз, все равно он может встать

Вы ожидаете слишком многого, когда ждете, что Бог будет публично исправлять кого-то через пророчество

библейских ограничений

Пророчество не совершенно

Оно включает в себя не все

Оно не говорит преимущественно о деталях

Оно не подтверждает характер

Оно ничего не гарантирует

Оно не говорит ни о текущих событиях, ни о теперешней действительности

Оно не является избавлением или ‘решением’ ваших проблем

Оно ни в чем автоматически не квалифицирует вас

Оно не осуждает и не критикует

СОЗИДАТЕЛЬНАЯ СИЛА ДАРА ПРОРОЧЕСТВА

Дар Пророчества – это когда сказанное в жизнь человека пророческое слово несет в себе силу совершить то, о чем было сказано (Исайя 55:11). Это удивительное сверхъестественное Слово, которое обладает следующими качествами. 

Личное пророчество – созидательное: Библия учит о том, что всякое личное пророчество является, прежде всего, созидательным по своей природе.

Это означает, что оно обладает врожденной динамикой (энергией или силой) приводить в действие переломные обстоятельства и стратегически важные ситуации – то есть фактически создавать их! В особенности личное пророчество создает жизнь – жизнь Бога (Его волю и назначение) в жизни верующего.

Иисус сказал: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоанна 6:63).

Даже сегодня Его непрерывное пророческое свидетельство буквально содержит созидательную силу, дающую жизнь! «Ибо (непрерывное) свидетельство Иисусово есть то, что побуждает всякое пророчество» (Откровение 19:10).

Личное пророчество – также высокоактивно: оно создает или вызывает действие, сдвиг, движение или изменение. Оно буквально живое – бегущее и действующее, фактически живущее (созидательное) слово от живого (Создателя) Бога. В особенности оно создает или порождает конкретную деятельность – сначала деятельность в духовном мире, что в конечном счете создает деятельность в естественном мире. Личное пророчество активизирует. Оно продвигает вперед волю Бога. Оно «побуждает» ситуации. Оно побуждает обстоятельства и (положительно) побуждает вас! Личное пророчество высвечивает животрепещущие вопросы в вашей жизни. В этом смысле оно является изумительно «взрывным» по своему существу. Оно взрывает ваши статические или давно укоренившиеся обстоятельства и улучшает статус-кво как в вашей естественной жизни, так и в духовной. Личное пророчество взбудораживает вещи! Оно созидает, побуждает и ободряет (1-е Коринфянам 14:3).

* Личное пророчество (создает) или высвобождает Божию волю и силу в вашу жизнь: такое высвобождение Божией созидательной силы инициирует «пророческий процесс». Процесс – это ряд шагов, которые предназначены для того, чтобы забрать вас из одного измерения существования (и жизни) к другому. Следовательно, пророческий процесс – это ряд пророческих шагов, предназначенных для того, чтобы забрать вас от одного измерения существования или жизни к большему измерению. В конечном счете, этот «пророческий процесс» достигает кульминации своевременного выполнения вашего личного пророчества, так как прекрасная созидательная сила живого Бога непрерывно высвобождалась через ваше личное пророчество.

Такое превосходное высвобождение Божией созидательной силы делает пророчество настолько уникальным среди всех других форм речи. Когда Бог говорит пророчески, тогда происходят созидательные вещи! Почему? Потому что пророчество говорит от Создателя-Бога! Он всегда создает, когда говорит! 

Личное пророчество – условное: Библия учит о том, что личное пророчество по своей природе условное (предварительное/зависящее от обстоятельств). (Смотрите учение на тему«Оглашенные и не оглашенные условия исполнения пророчества», что размещено в данном разделе, который защищен паролем). Типичным является понимание о том, что прежде, нежели личное пророчество сможет осуществиться, необходимо выполнить условия или положения, необходимо реализовать пророческие указания, необходимо, чтобы пророческие обещания были утверждены, и необходимо сразиться в духовных битвах и одержать победу. Почему? Потому что личное пророчество – условное/предварительное: его исполнение без сомнений зависит от того, как получатель откликнется на него. Оно уязвимо и поддается надлежащему участию человека в нем.

К примеру, вы можете поразмышлять о следующих взаимодействиях: о положительном участии (или его отсутствии) и содействии человека с их личными пророчествами в приведенных ниже ситуациях:

  • Гедеон — Гедеон переживал шесть состояний: от него требовалось, чтобы он шел, чтобы не боялся, чтобы полностью разрушил жертвенник Ваала, построил жертвенник Господу, предложил достойную жертву и наконец-то боролся, имея в составе армии только 300 избранных мужей. Если бы Гедеон не повиновался условиям своего личного пророческого обещания, то он так никогда и не стал бы «сильным мужем бесстрашия» осознавая, что «Бог был с ним», так как и предсказал ангел (См. книгу Судей главы 6-8).
  • Нееман — Пророк Елисей приказал ему умыться семь раз в Иордане для того, чтобы исцелиться от проказы. Это случилось только тогда, когда условия были выполнены, и только после седьмого и последнего погружения Нееман был на самом деле исцелен (См. 4-я Царств 5).
  •  Дети Израиля — Только двое (Иисус Навин и Халев) со всего поколения вошли в Обетованную Землю. Все остальные погибли в пустыне. Эти «неподатливые» не выполнили условий веры, выполнения которых потребовал от них Бог (См. Евр. 3:16-19).
  • Царь Саул — Царство было отобрано у него из-за его грубого непослушания. Неспособность повиноваться Богу и соблюдать Его условия означало то, что Саул лишился трона (1-я Царств 15:22-23), обратился к волшебнице за руководством, и жизнь его закончилась постыдным самоубийством (1-я Паралипоменон 10).

Кроме того, что личное пророчество является столь условным, оно выражает лишь вероятные, а не достоверные факты; лишь допустимые, а не неизбежные; лишь возможные, а не гарантированные. Библейские примеры: Царя Езекии, ниневитян, детей Израиля, Царя Саула, народа Израильского и Илия – все иллюстрируют эту важную истину, касающуюся личного пророчества.

Если бы личное пророчество выражало только неизбежные факты, то Иезекия бы сразу умер (а он не умер), и ниневитяне сразу б погибли (а они не погибли). Все дети Израиля вошли бы в Землю Обетованную (а вошли не все). Царь Саул не лишился бы царства (а он лишился). Народ израильский не был бы поражен своими врагами (а он был поражен). И священство все еще пребывало бы на роду Илия (но оно было от него отнято).

Все эти библейские события произошли или не произошли, потому что ключевые личности, группы или народы, к которым эти личные пророчества были направлены, отреагировали определенным образом (некоторые позитивно, другие негативно) и это сильно воздействовало на конечный итог (не обязательно на исполнение) этих довольно условных личных пророчеств.

И снова…

  • Царь Езекия не умер, хотя изначально в пророчестве было сказано о том, что он умрет (Исайя 38:1-5)
  •  Ниневитяне не погибли, хотя изначально в пророчестве было сказано о том, что они погибнут (Иона 1:2, 3:10).
  • Дети Израиля не вошли в Обетованную Землю, хотя изначально в пророчестве было сказано о том, что они войдут (Евреям 3)
  • Царь Саул не удержал свое царство, данное ему изначально через пророчество (1-я Царств 15)
  • Израиль не остался непобежденным, когда они выгоняли врага с их земли, хотя изначально в пророчестве было сказано о том, что Израиль будет непобедим (Числа 14:45)
  • Священство не осталось вовеки на роду Илия, хотя изначально в пророчестве было сказано о том, что пребудет на нем вовек (1-я Царств 2:30).

Безусловные Пророчества Ø Резким контрастом для данных очень условных личных пророчеств является, однако, другая категория пророчеств, которые можно найти в Библии и которые являются совершенно не условными. Эти безусловные пророчества являются уникальной совокупностью пророчеств, которые не зависят от какой-либо ответной реакции человека, необходимой для их полного исполнения.

Например, многочисленные мессианские и так называемые пророчества о конце света в Библии являются безусловными пророчествами. То есть, не имеет значения, откликнулись ли должным образом те конкретные личности, которым эти пророчества были сказаны, в любом случае они не имели никакого воздействия на исполнение этих пророчеств. Все «мессианские» и пророчества «о конце света» были/есть совершенно безусловными по своей природе.

Известно, что Мессия родился более 2000 лет тому назад, и не важно, были ли люди того поколения готовы к Его пришествию или нет. Некоторые были, а большинство нет. Тем не менее, Бог Отец осуществил Свой бессмертный план, послав Своего Сына в точно совершенный (пророческий) момент времени. Ничто и никто не мог помешать первому пришествию Иисуса. Библия говорит: «Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление» (К Галатам 4:4,5).

Так же не будут находиться под влиянием человеческой готовности или неготовности и многие футуристические пророчества касательно второго прихода Христа, которым еще предстоит исполниться. Другими словами, Иисус Христос снова вернется независимо от того, что определенные люди или обстоятельства должным образом отреагируют или нет. В действительности же, Он вернется тогда, когда мы будем ожидать Его наименьше всего (Мф. 24:44)!

О Его первом пришествии было извещено через множество безусловных мессианских пророчеств, и о Его прогнозируемом втором приходе также было извещено через многие безусловные пророчества о конце света.

* Приглашающее: Библия учит о том, что всякое личное пророчество является приглашающим по своей природе. Оно является личной просьбой от личного Бога к вам – лично! Личное пророчество приглашает вас поучаствовать в Его воле, но оно не заставит вас участвовать в Его воле. Это всего лишь божественное приглашение или просьба, шанс. Оно мягко преследует вас, притягивает вас, завлекает вас и добивается вашего расположения. Оно просит или предлагает, чтобы вы откликнулись. Если вы не откликнетесь радостно, охотно и должным образом на свое личное пророчество, тогда оно не сможет и не исполнится.

Почему? Личное пророчество является приглашающим, а не повелевающим по своей природе. Оно совершенно не станет жестко заставлять вас что-то делать. Оно не будет преобладать над вашей данной Богом человеческой волей. Личное пророчество не будет навязывать вам свою волю или мнение. Оно может быть настойчивым, но оно никогда не будет откровенно «назойливым». Личное пророчество является всего лишь приглашающим. Оно требует ваше присутствие и старательное участие в его исполнении. Вы всегда можете принять или отказаться от приглашения, которое представлено в вашем личном пророчестве. Оно всецело зависит от вас.

Либо вы будете наслаждаться пользой от того, что вы должным образом откликнетесь на свое личное пророчество, либо вы будете нести последствия за то, что откликнетесь неподобающе. Опять-таки, все зависит от вас – все добровольно.

Личное пророчество является приглашающим также и в другом плане. Личное пророчество приглашает или притягивает перемену. Оно вносит изменения, поправки, а иногда и радикально преобразовывает вашу жизнь на лучшее. Изредка личное пророчество сохраняет статус-кво в вашей жизни – существующее положение ваших (естественных/сверхъестественных) дел. Наоборот, оно способствует осуществлению перемены – иногда великой и долговременной положительной перемены. Личное пророчество может поспособствовать тому, чтобы положительная перемена произошла в ваших обстоятельствах, чтобы ключевые люди действовали в вашей жизни, а также может даже надолго изменить направление вашего будущего.

Особенно пророчество способствует тому, чтобы вы (те, кто получает личное пророчество) изменили свои перспективы, желания, отношения, фокусировку и ответственности. Оно может и, как правило, на самом деле делает нового человека из вас! Личное пророчество приглашает вас совершать (постоянно восторгающую) волю Бога и принять многие замечательные перемены, которые оно может предложить. Если у вас есть личное пророчество, тогда не стоит оглядываться назад.

q Прогрессирующее: Библия учит о том, что всякое личное пророчество является прогрессирующим по своей природе. Это означает, что всякое личное пророчество всегда движется вперед и работает тайно, «за кулисами». В процессе продвижения вперед оно всегда старается улучшить духовное состояние получателя. Оно может двигаться вперед очень медленно, постепенно, но оно всегда движется вперед. Иногда оно продвигается незаметно, секретно и тайно. Иногда продвигается настолько медленно, что ошибочно вы можете подумать, что пророчество умерло. Однако, когда придет «соответствующая пора» для пророчества, тогда оно чудесным образом исполнится.

Почему? Личное пророчество прогрессирующее. Оно всегда прогрессирующе движется вперед (верите вы в это или нет). Эта истина очевидна в жизни Иосифа после того, как у него было два прогрессивных пророческих сна относительно его предназначения. Заметьте то, что серия на вид гибельных ситуаций и застойных естественных обстоятельств, которая привела к очень позитивной личной судьбе Иосифа в Боге, стала живой реальностью. Заметьте и то, что два его пророческих сна имели прогрессирующий характер. Проследите, как они продвигались и проследите, как они продвигали Иосифа в Божьем плане на его жизнь.

Эта серия ужасающих обстоятельств показывает то, что личное пророчество является сильно прогрессирующим. Оно продвигает получателя (и не обязательно гладко и быстро) в воле Бога. Однако оно действительно продвигает получателя – прямо к воле Бога и Его совершенной пророческой судьбе! Заметьте…

 

  • Если бы Иосифу не приснились те сны, тогда его братья так никогда и не возненавидели бы и не позавидовали бы ему и его отец никогда б не побранил его (Бытие 37:5-10). Это было начало цепной реакции (прогрессирующих) пророческих событий – многие из них имели негативный характер и все из-за того, что Иосифу приснилось два (прогрессирующих) пророческих сна от Бога
  • Если бы братья Иосифа не возненавидели и не позавидовали ему, тогда они б никогда не замыслили убить его
  • Если бы братья Иосифа не замыслили убить его, а затем не изменили бы своего замысла, тогда б они никогда с сочувствием не кинули его в яму или колодец
  • Если бы Иосифа не кинули в яму или колодец, тогда мадиамские работорговцы так и не выкупили его как раба
  • Если бы мадиамские работорговцы не купили Иосифа, то он так никогда и не попал бы в Египет
  • Если бы Иосиф не попал в Египет, то он бы так никогда и не работал на Потифара
  • Если бы Иосиф не работал на Потифара, то он бы так никогда и не встретил жену Потифара
  • Если бы Иосиф не встретил жену Потифара, то его бы никогда ложно не обвинили в непристойном сексуальном преступлении
  • Если бы Иосиф не был обвинен в непристойном сексуальном преступлении, тогда бы его так и не приговорили на десять лет в темницу Потифара, как невинного человека
  • Если бы Иосиф не провел десять лет в темнице, будучи невинновным, он бы так и не встретился с созаключенным, главным виночерпием фараона
  • Если бы Иосиф не встретил главного виночерпия, тогда этот же виночерпий по своему освобождению из темницы так никогда бы и не забыл о своем хорошем друге Иосифе, которые все еще был в заключении (Иосиф пробыл там еще долгих два года)
  • Если бы дружелюбный, но забывчивый виночерпий не вспомнил на протяжении еще двух долгих лет о том, кто такой Иосиф, тогда бы фараон так и не призвал Иосифа в строго правильное время в истории для того, чтобы исполнилась судьба Иосифа в Боге, которая начала осуществляться, когда Иосиф истолковал пророческие сны фараона!

 

Только с Богом ряд негативных обстоятельств может в результате оказаться положительным итогом. Два прогрессирующих пророческих сна Иосифа исполнились – изумительным образом, мощно и всецело. Его пророческое предназначение стало его пророческой реальностью в точно совершенное время!

Вот вывод об опыте Иосифа касательно двух его пророческих снов: «И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий? … Иосиф, ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; … я поставляю тебя над всею землею Египетскою. И снял фараон перстень свой с руки своей и надел его на руку Иосифа; одел его в виссонные одежды, возложил золотую цепь на шею ему; велел везти его на второй из своих колесниц и провозглашать пред ним: преклоняйтесь! … И сказал фараон Иосифу: без тебя никто не двинет ни руки своей, ни ноги своей во всей земле Египетской» (Бытие 41:38-44).

Эта драматическая история Иосифа является грандиозным примером прогрессирующего характера снов, видений и пророчеств. Даже тогда, когда Иосиф страдал, длительный прогрессирующий характер двух его пророческих снов продолжал продвигать Иосифа к осуществлению Божьего плана на его жизни. В конечном счете, он увидел, как все то, что Бог сказал ему тринадцать лет до этого, исполнилось прекрасным образом!

q Оптимистично: Библия учит о том, что личное пророчество в целом является оптимистичным (радостным) или искупительным по своей природе. Новый Завет говорит о том, что оно «назидает, утешает и увещевает» (1-е Кор. 14:3). Личное пророчество «видит» вас победителем. В ваших сражениях оно предвидит победу для вас. Также оно верит, что вы будете успешны во всем, что вы делаете. Ваше личное пророчество верит в вас. Оно оптимистично в отношении вас и вашего будущего. 

Почему? Потому что Бог оптимистичен в отношении вас и вашего будущего! Личное пророчество выражает все наилучшее для вас. Личное пророчество – искупительное. Выражает то, как любящий Бог видит вас и что Он на самом деле думает о вас. Оно выражает Божий безупречный образец для вашей жизни – Его совершенный план. Кажется, что в личном пророчестве Бог всегда находит что-то хорошее, что Он говорит о Своих детях. Он всегда видит хорошую сторону во всем. Он всегда смотрит на всех нас как на своих любимчиков!

ичное пророчество не ранит и не причиняет вред. Оно не обвиняет, не разоблачает и не смущает. Оно не занимается тем, что ищет ваши недостатки. Оно может уточнять, регулировать, вносить поправки, преобразовывать и улучшать вас, но оно не будет ожидать наихудшего от вас. Оно не будет говорить о вас пессимистически. Личное пророчество по своей природе является в корне оптимистичным, потому что Бог в корне оптимистичен в отношении вас! Оно имеет тенденцию к тому, чтобы быть ориентированным на решение вопросов, чтобы оказывать помощь и поддержку в вашей жизни, чтобы идти вместе с вами и утешать вас. Личное пророчество – в целом оптимистично. Оно назидает, увещевает и утешает вас. Оно созидает, движет и ободряет!

* Касается будущего: Библия учит нас о том, что личное пророчество по своей природе часто является тем, которое касается будущего. Оно смотрит в будущее и заранее планирует. Попросту это означает, что личное пророчество выражает то, кем вы можете быть – кем вы будете в Боге. Оно является вашим «прогнозом» в Боге – направлением вашей жизни так, как Бог видит его – ваше будущее. Личное пророчество выражает ваш потенциал: то, кем вы на самом деле способны стать – все то, кем вы были задуманы быть для Него.

Однако оно не всегда может обращаться к текущим фактам или настоящей действительности для вашего удовлетворения. Может даже показаться, что оно практически игнорирует критические текущие обстоятельства в вашей жизни. Личное пророчество видит то, что может быть, а не то, что непременно есть в данный момент. Оно смотрит вперед.

Личное пророчество касается будущего в том смысле, что оно проектирует. Оно планирует наперед, но вместе с тем, оно не обязано предсказывать конкретные события, которые на самом деле произойдут в будущем.

Личное пророчество называет вас (как Авраама) «отцом многих народов» в то время как вы таковым не являетесь (пока еще). Оно называет вас «могущественным мужем бесстрашия» (как Гедеона) в то время как вы таковым не являетесь (пока что). Пророчество видит вас как «готовый продукт», «завершенное произведение».

Почему? Личное пророчество касается будущего. Оно смотрит в будущее и видит ваш потенциал. Помните, что Бог знает ваш потенциал, потому что Он – Тот, Кто сотворил вас. Он уже побывал в вашем будущем. Он уже познал вашу судьбу! Личное пророчество проясняет и подтверждает ваш потенциал и служит предварительным просмотром того, чем может быть ваше прекрасное в Боге будущее.

* Ограниченное: В конце концов, Библия учит о том, что всякое личное пророчество является ограниченным по своей природе. (Смотрите отдельное учение: «Границы в пророчестве», размещенное в этом защищенном паролем разделе). «Ограниченное» – это не отрицательный термин. Это просто означает, что в пророчестве есть границы – твердое намерение – ограниченная функция или роль. Библия говорит о том, что «мы отчасти знаем и [будем всегда] отчасти пророчествовать» (1-е Кор. 13:9). По Божиему замыслу личное пророчество является ограниченным даром с ограниченным (но важным) применением. Но оно не является волшебной палочкой. Не является оно и совершенным или завершенным советом Бога для вашей жизни. Оно редко обращается ко всему, что Бог, возможно, делает в вашей жизни.

Часто личное пророчество – это очертание, общее представление и обобщающий обзор вашей жизни. Личное пророчество не является совершенной истиной, полной истиной и ничем кроме истины. Оно – лишь часть истины для вашей жизни. Оно – лишь проблеск, лишь быстрый взгляд, лишь кусочек «пророческого» пирога. Оно – не весь пирог. Личное пророчество ограничено и стремится дать нам очертание, а не множество деталей. Оно частичное, не полное. Оно включает в себя не все. Оно небезгранично. Личное пророчество (по Божьему замыслу) является ограниченным (и все же могущественным) духовным даром. Никакой другой дар не может занять его место!

Выводы:

* Личное пророчество (высоко) созидательное. Оно обладает внутренней (врожденной) духовной силой. Эта потрясающая сила впервые высвобождается или выделяется в вашу жизнь (созидательный пророческий процесс), когда пророчество впервые было высвобождено (зарождено) и продолжает высвобождаться (даже усиливается), пока чудесным образом не исполнится (родится). В результате вы можете пережить драматическую, даже радикальную, перемену в естественном и сверхъестественном царстве. Вы уже не сможете быть таким как прежде никогда!

*Личное пророчество – (очень) условное. В большой мере в своем исполнении оно зависит от вашего надлежащего отклика. Если вы не сможете выполнить всякие условия (оглашенные или подразумевающиеся), тогда полное исполнение вашего пророчества может подвергнуться опасности

* Личное пророчество – (часто) приглашающее. Оно является своего рода сверхъестественной прошением. Оно нежно притягивает вас к участию в Божией уникальной воле для вашей жизни. Откликаясь на это приглашение, вы запрашиваете о том, чтобы произошла долгосрочная перемена.

* Личное пророчество – (явно) прогрессирующее. Оно всегда движется вперед, иногда медленно, но все же оно всегда движется вперед. При этом оно всегда «работает за кулисами».

* Личное пророчество – (замечательным образом) оптимистичное. Оно говорит о вас хорошие вещи. Оно предвкушает и выражает наилучшее: Божий верх совершенства для вашей жизни. Оно целенаправленно не разоблачает, не обвиняет и не смущает. Оно напоминает вам о том, что вы один из возлюбленных Божиих.

Личное пророчество – (сильно) касается будущего. Оно обращается к Божьему потенциалу в вас и для вас, говорит скорее о «совершенном», нежели о «действительном». Оно смотрит в будущее и может не сообщать о текущих фактах или теперешней действительности в вашей жизни. И все же, оно планирует успех для вас, как для Божьего чада.

* Личное пророчество ограниченное (по замыслу). В этом смысле оно не совершенно, оно включает в себя не все. Оно является ограниченным Новозаветным даром с ограниченным применением. И все-таки, это могущественный дар от щедрого Бога – очень необходимый дар с такой силой, которая преобразует вашу жизнь.

Особый акцент в Церкви, которую созидает Иисус в наши дни, делается на:

1. Близость. Фактор близости с Богом является наиболее важным. Марка 3:13-14 говорит: «Он призвал их…, чтобы были с Ним и чтобы могли идти проповедовать». Дар, который мы получили при рождении свыше, это сверхъестественная способность иметь отношения с нашим сверхъестественным Богом (Рим.6:23 б; Иоанна 17:3). Моисей общался с Богом «лицом к лицу, как бы кто говорил с другом своим» (Исх.33:11).

2. Царство Божье. Оно гораздо больше, чем просто Церковь. Расширение Царства через хождение по всему миру и делание учеников, а также умножение церквей через Евангелие Царства, а не просто Евангелие спасения (Луки 4:43). Обличение в грехе, печаль ради Бога и покаяние – ведет к спасению, т.к. «без покаяния нет спасения» (1Кор.7:8-10).
Иисус и Иоанн Креститель говорили: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Божие» (Матфея 3:2 и 4:17).

3. Апостолы и пророки. Они являются первыми, основополагающими, функциональными и сфокусированными.
Первыми – «Бог поставил в Церкви, во-первых апостолами, во-вторых пророками …” (1Коринфянам 12:28).
Основополагающими – Церковь «была утверждена на основании апостолов и пророков, где Иисус Христос является главным краеугольным камнем» (Ефесянам 2:20).
Функциональными – они служат для совершения святых (Ефесянам 4:11-12…).
Сфокусированными – на том, чтобы Церковь становилась апостольско-пророческой и достигала потерянных.

4. Священство всех верующих, которые являются пророческими людьми. Мартин Лютер открыл две истины, которые церковь утеряла к середине 17 столетия. Первая истина – «спасение по благодати через веру» (Ефес.2:8-9) и вторая – «священство всех верующих» (1Петра 2:5).
Первая истина была восстановлена в течение его жизни, а вторая была почти забыта. Сегодня Бог повторно представляет богословие и практику того, что народ Божий для Него является священниками. И, поскольку апостолы и пророки восстанавливаются в Церкви (см. пункт № 3), то священство также будет пророческим. Во время исхода Израиля из Египта, Бог призвал Свой народ прийти на Его гору и поклониться Ему, т.е. войти в Его присутствие и слышать Его голос. Они отказались взойти на вершину горы
в присутствие Бога, но вместо этого послали Моисея, чтобы он был их представителем
и рассказал Богу, что было у них на сердце (так появилась роль священника) и послушать Бога и прийти и рассказать им, что было у Бога на сердце (так появилась роль пророка). Бог никогда не намеревался делегировать  любую из этих задач другим индивидуумам. Он всегда хотел видеть пророческое священство. В настоящее время Он повторно представляет это и восстанавливает в Своей Церкви.

5. Искать и спасать потерянных. Это мандат церкви, и надо это делать сверхъестественно.
Вот мандат Иисуса (Луки 19:10) и вот мандат Церкви (Матф.28:18-20).
Идите по всему миру это апостольское действие.
Искать и спасать погибшее (Луки 19:10) / проповедовать Евангелие (Марка 16:15) /
быть пророческими (1 Коринфянам 14:31,39).
Итак, вы будете трудиться естественно, двигаясь сверхъестественно.
Вы будете провозглашать Евангелие в полноте (Римлянам 15:18-19).
Вы будет демонстрировать Бога этому миру, ставя Его на всеобщее обозрение (1Кор. 2:2-5) – см. внизу пункт № 7

6. Мы призваны делать учеников, а не новообращенных или верующих (Матфея 28:19). Это включает в себя четыре уровня развития, после рождения свыше через покаяние:
Ученичество – обучение всему, что нужно для роста и зрелости младенца, а также понимания кто они во Христе.
Обучение – утверждение в доктринах Церкви (10 основных доктрин).
Снаряжение – в сверхъестественные дары и призвание.
Наставничество – это когда человек берется под крыло зрелого лидера, который объединяет практическое служение и жизнь, в одно здравое целое.

7. Время сделать шаг вперед и выступить
Марка 16:20 «А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями».
1-е Коринфянам 2:4-5 «… и слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении (демонстрации) духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на  человеческой мудрости, но на силе Божией».

Ключевые слова: «демонстрация»
Выставить на всеобщее обозрение
Экспонировать
Проявить или показать

По мере того как мы делаем шаг вперед и выступаем в вере, чтобы исполнять то, что Он заповедовал нам делать – искать и спасать потерянных и делать учеников в каждой стране
– Он буде Себя проявлять и показывать

Недавние примеры:
5-летняя девочка, которая не мог говорить (с. Арна, Казахстан)
Человек, болеющий раком на лидерской школе (г. Алматы, Казахстан)
Мужчина с повреждением мозга, который не мог говорить (г. Алматы, Казахстан)

8. Он призывает молодежь (от 16 до 36 и старше), чтобы стать серьезно преданными и вообще быть готовыми умереть за Его дело, и такие люди откликаются по всему миру, стремясь подчиниться и делать то, к чему Он их призвал.
Они ищут наставников (отцов в вере), но тех, кто готов им помочь немного
Они уже начинают обучать тех, кто моложе их (поступая как наставники)

Новое лидерство, Новая смелость и Новое обеспечение

По мере того как я молился за наступающий год, я ощутил три ясные директивы.

Некоторые люди боятся 2012 года. Они беспокоятся, потому что племя Майя из древней Мексики таинственно закончили свой 5126-летний календарь 21 декабря 2012, как будто они ожидали конца света в тот день. Эта глупая гипотеза стала основой для нескольких книг «Нового Века» и бестолкового фильма о катастрофе «2012», в котором актер Джон Кьюсак в последнюю минуту избегает метеоров и землетрясения, чтобы посадить свою семью на борт современного Ноева ковчега (построенного в Китае) до того как остальной мир разрушается из-за цунами.

Я не боюсь 21.12.12 потому что: 1) Древние майя фактически никогда не говорили, что мир закончится в 2012 году, а даже если и сказали, то они не сопрягали это с Богом; 2) Прогнозы о Судном Дне никогда не были верными; и 3) Иисус держит будущее в Своих руках. До тех пор пока я поддерживаю с Ним отношения, не имеет значения, что происходит на земле. Я в безопасности.

Несмотря на странные погодные условия, глобальный терроризм и предчувствие экономического кризиса, я на самом деле смотрю оптимистично на то, куда мы направляемся в 2012 году. И когда я молился за наступающий год, я почувствовал эти
три четкие директивы:

1. Ожидайте огромные преобразования в лидерстве Божьего Царства. Мир сосредоточен на лидерстве на политической арене, но Бог работает за кулисами, готовя мужчин и женщин для заданий Божьего Царства. Наш фокус не должен быть на демократах или республиканцах, Обаме или Ромни. Суть 2012 года не в президентских выборах. Подобно тому, как Давид готовился к престолу в годы испытаний в пустыне, так незаметно обучался новый батальон христианских лидеров. Они получат поручение и назначение в этом новом году. И их влияние, а не политического деятеля, изменит страну.

Иисус сказал, что призовет скромных из задних рядов и посадит их во главе стола. Он открыто вознаграждает тех, кто молится, постится, дает и служит в тайне. Бог возвысит тех, кто ходил с Ним в верности и распинал эгоистичные амбиции. Как в дни Илии, Он сберег тысячи пророков, которые не преклонили свои колена перед Ваалом. Многие годы они были в изолированных пещерах подготовки, и некоторые из них были на грани отказа. Ветер новых сил побудит их встать и занять свои позиции.

2. Звук евангелизации должен усилиться. Пророк Исайя сказал: «Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш! (Ис.40:9). Равно как первые ученики молились о смелости в самый разгар преследования, и Господь ответил сверхъестественным землетрясением (см. Деяния 4:29-31), Господь хочет увеличить громкость нашего послания и наделить нас духом силы. Мы должны отложить в сторону нашу робость. Мы не может скрывать наш свет под корзиной.

Многие церкви в Соединенных Штатах не сделали благовествование приоритетом. Мы обслуживали спасенных и проповедовали хору. Святой Дух хочет реконструировать и перестроить слабые церкви, и превратить их в силовые станции духовного воздействия. Он может взять церковь с четырехцилиндровым двигателем и оборудовать восьмицилиндровым; Он может увеличить громкость и заставить тихих прихожан потрясти город. Ожидайте, что в 2012 году небольшие церкви будут активизироваться. Бог специализируется в использовании небольших армий, как группа Гедеона из 300 человек, чтобы застать противника врасплох.

3. Будет высвобождено сверхъестественное обеспечение. Эта большая рецессия принесла семьям, компаниям и церквям страдания и трудности, но в этом есть и светлая сторона: Бог использовал это, чтобы очистить мотивы, переплавить веру и переориентировать приоритеты. Святой Дух разоблачил наш материализм, и Его огонь также поглотил нездоровые доктрины процветания, которые опорочили церковь из-за скандалов и жадности.

Сегодня в церкви поднимается новая страсть, чтобы бороться с несправедливостью, кормить бедных, проявлять сострадание сокрушенным и делиться любовью Иисуса с
недостигнутыми народами. Мы устали давать деньги на поддержку шарлатанов, которые требуют частные самолеты и роскошный уход; мы хотим служить сиротам и вдовам в духе Христа. И мы просим Бога о Его обеспечении, зная, что если Бог может накормить толпу одним обедом, или содержать семью на одном кувшине масла, то Он точно может открыть источники обеспечения, о которых мы и не догадывались.

Миссионер Хадсон Тейлор сказал: “Божье дело, делаемое Божьим образом, никогда не будет терпеть дефицит Божьего обеспечения”. Я молюсь о том, чтобы вы пережили эту истину в 2012 году.

Исаия 66:9 говорит: «Доведу ли Я до родов, и не дам родить? говорит Господь. Или, давая силу родить, заключу ли утробу? говорит Бог твой». Не бойтесь будущего. Примите новую силу от Господа по мере того как вы входите в этот новый год. Независимо от того с какими разочарованиями или задержками вы столкнулись на протяжении прошедшего периода, не сдавайтесь. Бог провел вас до этого момента, и сейчас Он вас не подведет.

Дж. Ли Грейди является бывшим редактором журнала «Харизма» и директором проекта «Мардохей» (themordecaiproject.org). Вы можете следить за ним в Твиттере – leegrady.

Три “секрета” к личному пророчеству

Секрет №1: Наличие веры обязательно! Всегда!

Давайте проясним следующее. Продолжающаяся положительная реакция – «шаг веры» – является всегда необходимым условием для того, чтобы личное пророчество исполнилось. Если вы отказываетесь от своего личного пророчества, тогда ваше пророчество откажется от вас!

Помните, что временами вера бывает и благоразумной и сверхъестественной. Другими словами, вы совершаете логическую, практическую, благоразумную часть (верой) для того, чтобы Бог мог совершить сверхъестественную часть и привести ваше личное пророчество в исполнение.

Библия говорит… «Без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (К Евреям 11:6)

И снова Библия утверждает «…не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. (К Евреям 4:2). Такое растворение произошло внутри тех людей – в их сердце (духе), разуме и эмоциях.

Секрет №2: Испытание, испытание и еще раз испытание. Ай!

Нравится вам это или нет, но всякое личное пророчество будет испытано – порой даже жестко! Совсем не удивительно, что обычные обстоятельства принимают совершенно противоположное направление сразу же после того, как вы получили точное личное пророчество. В действительности, не удивляет и то, что вся преисподняя врывается в вашу жизнь, даже если в том нет вашей вины!

В пророчестве говорится о том, что вы пойдете «вверх», и внезапно вы пошли «вниз». В пророчестве говорится: «направо», а ваша жизнь ушла далеко, далеко «налево». В пророчестве было сказано о благословениях на вашу жизнь, и мгновенно все пошло прахом – и стало похожим на проклятие! Бог проговорил о повышении в вашей жизни, и сразу же вы переживаете очевидное понижение! Почему? Личное пророчество подвергается испытанию, вот и все.

Поэтому расслабьтесь, вы не сделали ничего неправильного – личное пророчество просто проверяется – это нормально.

Ободритесь. Если вы настойчивы, если вы упорны в Боге, если вы держитесь, тогда Бог со временем осуществит ваше пророчество. Он всегда это делает. Такое испытание вашего пророчества просто умножает ваше доверие и веру в Бога. Оно также служит и для того, чтобы показать суверенность Бога: Его сверхъестественную способность достигать того момента, когда обстоятельства и ключевые личности будут откликаться и содействовать осуществлению Его великого плана. В конечном счете, личное пророчество исполнится чудесным образом.

На самом деле, Бог поспособствует тому, чтобы «…все действовало сообща для того, чтобы уместиться в план, для вашего блага, любящим Бога и призванным по Его изволению» (Римлянам 8:28).

Истинно «Он совершает все по определению и по изволению воли Своей» (Ефесянам 1:11).

И сюда входят все ваши личные пророчества! Они подвергаются проверке.

Секрет №3: Подтверждение – Очень важно!

Чем больше пророчество, тем больше и шанс его подтверждения. Рассуждать необходимо о всяком пророчестве. Некоторые пророчества нуждаются в четком подтверждении. Вы должны ожидать ясного подтверждения ваших личных пророчеств – особенно тех, которые направлены на «великое».

Очень многие пророческие ошибки совершаются вследствие того, что правильно нацеленные верующие преждевременно начинают действовать, имея лишь отдельное (без подтверждения) пророчество. Вы сведете к минимуму риск пророческих неудач в своей жизни, если прежде дождетесь подтверждения ваших личных пророчеств. Вы будете рады, если так сделаете.

Часто, но не всегда, личное пророчество подтвердит то, с чем Бог уже работает в вашей жизни – то, что уже есть в поле зрения вашего духовного радара. Обычно, личное пророчество не будет обращаться к чему-то полностью новому, чуждому или совершенно незнакомому для вашего разума и сердца. Предназначение пророчества совсем не заключается в том, чтобы негативно шокировать или ошеломить ваш разум и сердце.

Из послания Павла в Деяниях 20:22-24 мы знаем, что он уже чувствовал ту проблему, которую позднее Агав выразил пророчески в Деяниях 21:11. Очевидно, что Павел вовсе не был шокирован таким существенным личным пророчеством. Почему? Возможно, это подтвердило то, что уже было в сердце Павла – вопрос, к которому он уже обращался. Павел смело заявил этому подтверждающему пророчеству: «Я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса». Как он мог такое сказать? Наверное, это известное пророчество послужило для того, чтобы подтвердить то решение, которое Павел уже задолго до этого принял.

Смотря вперед в это десятилетие

Кажется, что пророки столкнулись с трудными временами. Некоторые из них выдали пророческие слова, которые не от Господа. Другие говорили слова об уже случившихся событиях, и это было не настолько пророчески, насколько исторически или истерически. Почему истерически? Потому что они интерпретируют события, придавая им духовное значение, и провозглашают некие крупные «откровения Царства» в результате тех событий. Некоторые из них выдавали здравые слова, прямо из Божьего сердца, однако по причине того, что Церковь следует за ложными откровениями, мифами, или лидерами, которые «ласкают уши людей», они не набирают аудиторию для слушания Слова Господа. Конечно, это простое повторение того, что продолжалось в среде Божьего народа с тех пор, как пророки впервые появился в Ветхом Завете.

Однако, это то время и тот период Церкви, когда Бог поднимает неизвестные во многих странах или редко слышимые пророческие голоса, которые будут говорить истинные и точные слова Господа, которые будут вонзаться в сердца людей и приводить их в Царство. Эти пророческие служители не будут создавать большие служения или создавать себе имя среди святых и в Церкви, но будут служить тем, кто не знают Господа Иисуса. Будут служить как в церкви, так и за пределами ее четырех стен.

Эти молодые пророческие голоса будут предвестниками очередного движения Святого Духа, когда молодые, но хорошо обученные и наставляемые апостолы объединятся с этими молодыми пророками и будут работать в командах, чтобы насаждать Евангелие Царства там, где духовная тьма держала многих людей в рабстве. Они также будут вести фронтальное наступление на дух религии и дух традиции, и будут разрушать и свергать большую часть работы дьявола, которая совершается «во имя Господа», по мере того как они будут искоренять и уничтожать твердыни и работу лжепророков, супер апостолов и ложной церкви. Они будут входить на территории, ныне находящиеся под начальствами и властями тьмы, и будут насаждать Евангелие Царства, в результате чего появятся новые мощные церкви, которые будут расти там, где в настоящее время их нет.

Это движение молодых апостолов и молодых пророков, которые будут трудиться вместе, приведет к следующему движению в ближайшие годы. Они будут учить и тренировать новых учеников, а затем, собрав их на время, они отправят их на служение, и они будут под руководством и направлением этих же молодых апостолов и пророков. Под руководством апостольско-пророческих команд, это движение святых приведет к большой жатве душ для Царства. А после цикл повторится снова.

Из-за молодого характера лидеров, их радикального образа жизни и их методов деятельности, многие не признают это за движение Святого Духа. Тем не менее, чудеса, знамения и чудотворения будут подтверждать, со временем, что это действительно работа Святого Духа и сила и помазание Божье. В результате, спустя многие годы, это движение найдет всеобщее признание. Это может стать смертельным ударом для движения Духа, если лидеры тех дней не будут осторожны. Господь напоминает им, что они не могут быть и популярным и мощными одновременно, им придется выбрать, кем они хотят быть.

КАК ИСПЫТЫВАТЬ ПРОРОЧЕСКОЕ СЛОВО, КОТОРОЕ ВЫ ПОЛУЧАЕТ

Как испытывать свое пророчество

Что же делать теперь, когда вы получили слово!

Чего не следует делать: 

  1. Отвергать ВСЯКОЕ Пророчество(Это не библейская рекомендация)

Вот, что говорит Библия: ‘Пророчества не уничижайте’ (1-е Фес. 5:20)

Принимать ВСЯКОЕ Пророчество (Это не библейская рекомендация) Вот, что говорит Библия:‘Все испытывайте’ (1-е Фес. 5:21) Включая пророчества Другие духовные переживания

Итак, нам просто сказали, что мы должны ИСПЫТЫВАТЬ или СУДИТЬ то пророческое слово, которое мы получаем

Вы можете это делать и при этом совершенно «не угашать Духа Святого» (1-е Фес. 5:19 ‘Духа не угашайте’) Не все то, что блестит, является золотом

Все субъективные переживания в Боге необходимо подтверждать – испытывать

Когда мы подтверждаем (испытаем и проверяем), тогда мы высвобождаем Тело Христово ходить в истине… уравновешенно и уверенно

Суждение не угашает Духа и не останавливает Его

В действительности же, оно освобождает человека от реагирования и высвобождает жизнь (для того, чтобы слово исполнилось)

Оно также освобождает и того человека, который дает слово, поскольку они знают, что вы будете испытывать и судить слово…

Старый Завет – Новый Завет Пророчество

Что если пророческое слово неверно?

Слово «неверно» может означать, что пророчество может содержать ошибку, неверное толкование или даже ложным пророчеством

В Ветхом Завете:

Пророков испытывали и в случае их ложности побивали камнями (1Кор.14:29) 

Не допускалось никаких ошибок

В Новом Завете:

  • Пророчество испытывается
  • Допускаются неточности (Мы отчасти знаем: мы отчасти видим 1-е Кор. 13:12)

К тем, кто пророчествует, мы относимся с любовью и милостью (к учителю, пастору…)

Павел стал рассматривать вопрос, касающийся ВЕРБАЛЬНЫХ (УСТНЫХ) ДАРОВ, более детально, чем любой другой дар из 1 Коринфянам 12

Пророчество Говорение на иных языках Толкование иных языков

Я полагаю, что подобное происходит из-за их потенциала ИСЦЕЛЯТЬ или РАНИТЬ слушателя. 

Те дары, которые нам что-то «говорят», имеют наибольшее влияние!

1-е Кор. 14:6-12

Итог всяких проявлений Духа Святого производит мир, а не замешательство и должен содержать конкретное/четкое послание

Итак – Библия настаивает на том, чтобы вы испытывали свое пророчество

Пророчество способно на большее, нежели просто ПРЕТЕРПЕТЬ данные испытания

Оно будет СИЯТЬ во время этих проверок

Испытания помогают нам понять, является ли пророчество верным 

Мы должны ожидать точности пророчества

Точность пророчества должна быть существенной

Следовательно, вам необходимо сделать копию, напечатать или записать пророчество от руки, но не делать никаких важных решений, основанных на слове. 

Испытание № 1 – Соотносится ли оно с Писанием?

Слово Божие – единственный ОБЪЕКТИВНЫЙ критерий 

Всякое пророчество должно стоять в одном раду с Божиим Словом

СУБЪЕКТИВНОЕ слово должно судиться ОБЪЕКТИВНЫМ Словом

Оно должно соотноситься с «буквой» и «духом» Писания (будьте осторожны с вашими откликами, если слово относится к Писанию)

СУБЪЕКТИВНЫЕ ОТКЛИКИ (эмоциональны, поскольку это переживание момента) на Слово ведут к ошибкам, а ошибки ведут к неприятностям

Когда вы получаете слово

Будьте осторожны со своими эмоциями

Будьте осторожны со своими мнениями

Будьте осторожны с содержанием (соотносится ли оно с самим словом)

Все отклики являются субъективными

Бог никогда не будет противоречить Своему написанному Слову

Мы должны пользоваться написанное Слово для того, чтобы судить о пророческом слове

Если пророчество не проходит данное испытание, тогда не придавайте значения остальным шести.

Испытание № 2 – Исполняет ли слово оглашенные цели пророчества?

Библия говорит о таких целях пророчестваназидать, увещевать, утешать, или созидать, побуждать, ободрять (смотрите 1Кор. 14:3)

  1. Созидать…

Это не означает, что вы будете согласны со словом или оно вам будет нравиться

Но это значит, что:

В нем вы чувствуете Бога, оно служит вам, и поэтому оно вас созидает

То, что было сказано, является истинным в пророческом контексте

Оно поощряет вас продолжать двигаться вместе с Божией волей для вашей жизни

Оно сказано положительным и созидательным способом

Пророчество – это когда Иисус говорит через человека, а Иисус отлично отображает любовь Божию… Поэтому любовь должна отображать любовь Отца.

Задайте себе вопрос: Слышу ли я любовь Бога в этом слове?

Что бы Бог ни говорил о нас – все является благим

О чем бы Он ни говорил – все для нашего блага

Слово также должно сообщаться не осуждающим способом

Оно всегда созидает, а не разрушает

Всегда ободряет и никогда не обескураживает

Всегда дает надежду и выход из любой ситуации

Всегда отображает Божию личность

Его силу, Его любовь, Его милость по отношению к вам

1Кор. 13 – описание Божией любви, а также и сущности слова, как внутри так и вокруг самого слова

  1. Ободрять

Когда вы понимаете, что Бог говорит к вам, то Его слова должны ободрять вас

Давать надежду

Потенциал

Прекрасное будущее

Бог говорит о вашем потенциале, и ваши возможности должны ободрять вас

Знание того, что Бог знает все о вас и заботится о вас, должно ободрять вас

Осознание Его планов и намерений должно ободрять вас

Побуждать/ Активизировать/ Привести слово в действие или движение….

Увещевание – 1-е Кор. 14:3

Ободрение – (согласно NIV – другой версии перевода Библии)

Увещевание – это

Убеждение

Предупреждение

Побуждение

Исправление

Переориентировка

Призыв

В этих словах нет негативной окраски. Увещевание будет/должно мотивировать вас…

Отображая Божию любовь к вам, а также Его заботу и попечение

Евреям 12:5-11 Бог дисциплинирует, обличает, наказывает тех, кого любит

Это подтверждение Его любви, так как Он делает это для нашего блага (ст.10)

Испытание № 3 – Прославляет ли пророчество Иисуса?

Основной темой всякого пророчества является Иисус Христос

Не вы и не я

Иисус сказал:

Когда приходит Дух Святой, то Он будет говорить о Себе, но фокусироваться и концентрироваться Он будет на Иисусе (См. Ин. 15:26 и Ин. 16:13).

Поэтому, когда Дух Святой будет проявляться в пророчестве, то фокусирование и внимание всегда будет пребывать на Иисусе, и слово будет прославлять и привлекать внимание к Иисусу

Если духом пророчества Иисус не объявляется Господом, то этот дух не является Святым Духом Бога и пророчество ложно.

1Кор. 12:3 Дух Святой говорит, что Иисус – Господь

Деяния 16 и история о служанке: 

Она говорила религиозно звучащие вещи относительно Павла и Силы, и ее слова были верными

Ее ЛОЖНЫЕ пророчества были сосредоточены на Павле и на принесении дохода ее господам, они не прославляли Иисуса и не направляли людей к Нему 

Слова, которые она говорила, были истинны… Дн. 16:17: “Сии человеки – рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения”

У нее была неправильная мотивация / у нее была неправильная фокусировка, и поэтому у нее был неправильный источник (слова были “истинными”)

Предполагаемые результаты были неправильными

Ее работа не приводила к тому, чтобы прославлялся Иисус и чтобы люди приходили к познанию Бога, поэтому ее пророческое слово было ЛОЖНЫМ

Испытание № 3 – Прославляет ли пророчество Иисуса?

Испытание № 4 – Является ли сосуд (человек) надежным?

Для нас имеет значение то, кто говорит пророчество – причем большое значение…

Бог может и на самом деле использует любого человека, но мы должны «знать трудящихся у вас»… (1-е Фес. 5:12)

Было бы хорошо знать больше о человеке, нежели просто о том, что у него есть дар

Посмотрите на характер и образ жизни (на семью, друзей, финансы, развлечения, верность, плоды и веру)

Мф. 7:15-18 Иисус предупреждает о том, чтобы мы берегли себя от лжепророков

“Берегитесь же лжепророков, которые приходят к вам в овечьей шкуре, а внутри суть волки хищные: по плодам их узнаете их… всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые… Итакпо плодам их узнаете их (лжепророков)…

Мф. 7:21-23

Группа «верующих», которые в пророческом плане будут активными в последнее время, ноне получат одобрения своих служений от Иисуса

НО ненадежные сосуды

“Не от Твоего ли имени мы пророчествовали?”

“Я никогда не знал вас…”

“Отойдите делающие беззаконие”

Смотрите на:

Честность, открытость, чистоту, покорность, святость…

Стабильность

Надежность

Стаж и достижения в области пророчеств

Кто обучает и наставляет человека?

1-е Фес. 5:12 “знайте же тех, кто трудится среди вас…”

Конечно, необходимо знать о даровании человека… но также необходимо знать и о качестве его жизни как верующего.

Помните, что «дары и призвания без покаяния» также функционирует даже если «жизнь» человека находится в беспорядке, но жизненные беспорядки влияют/ воздействуют на «слово», которое они говорят

Посмотрите на «сосуд» через призму сбалансированного взгляда на качество дарования и качество жизни

Дарования – ценны, а характер и святость – бесценны!

 

Испытание № 5 – Исполнились ли какие-либо предсказания?

Втор. 18:20-22

Звучит убедительно, высвобождается мощно, кажется помазанным…

Но исполняется ли пророчество?

Но – Библия говорит – ИСПОЛНЕНИЕ (библейского) пророчества сообщает нам о том, кто от Бога, а кто нет…

Трудно поспорить с последовательной историей исполняющихся пророчеств, исходящих от служения…

Сделайте скидку если это «новый парень на районе» и просто посмотрите на то, кто его (ее) обучает

Общее представление об их исполнении пророчеств служит для того, чтобы подтвердить пророчество и апостола или пророка, или пророческий голос

Помните, что существуют границы, а также и условия (о них можно почитать в других статьях этого же раздела)

Итак, исполненное пророчество также является ограниченным и зависит от правильного отклика того человека, который исследует слово

Еще одним фактором является и удачно выбранное время

Испытание № 6 – Соотносятся ли ПРЕДСКАЗАНИЯ с Писанием и ведут ли они к послушанию Иисусу Христу?

Втор. 13:1-5 … Необходимо смотреть не только на то, что предсказания исполнились (испытание № 5), а также и на то, является ли пророчество библейским и ведет ли к послушанию Христу.

Они должны сопоставляться с истиной и с целостностью Писания и должны позволять вам продолжать повиноваться всему тому, что Иисус сказал в Новом Завете (и другим пророчествам, которые вы возможно получили)

Если оно не соотносится с Божиим Словом, тогда это пророчество ложно

Даже если оно и сопровождается чудесами и знамениями!

Мф. 24:24 – Ложные знамения и обманчивые чудеса прельщают…

Дн. 16…

Acts 16… Злой дух прорицания

Показался заслуживающим доверия / говорил «истину»

Казалось бы, что это была библейская истина, и все же Павел обратился и изгнал нечистого духа. Павел не был одурачен всего лишь содержанием ее пророчеств

Он посмотрел на дух, который стоял за ней

Распознал, что это нечистый дух и поэтому пророчество было неверным

Эта женщина успешно уводила людей от Иисуса

Мы также можем быть обмануты из-за того, что:

Часто нам недостает надлежащего знания Писаний – «умения различать»

Мы имеем тенденцию автоматически отмечать всякое сверхъестественное явление как от Бога

Итак, испытайте:

Является ли пророчество Библейским?

Способствует ли оно тому, чтобы вы подчинили свою жизнь Иисусу Христу

Испытание № 7 – Несет ли пророчество свидетельство в вашем духе?

Знаете ли вы, что вы знаете, что это Бог?

Подтверждает ли оно то же самое, что происходит в ваше время молитвы?

Не откликайтесь на пророчество, если в вашем сердце (духе) нет свидетельства

Не переусердствуйте с применением данного испытания!

Иногда потребуется время, для того, чтобы почувствовать себя комфортно

Потребуется время, чтобы все «осознать»

Испытание № 8 – Соотносится ли данное пророчество с другими, полученными прежде? 

Движется ли оно в том же направлении, что и другие пророчества, которые вы когда-либо получали о своей жизни и служении

Испытание № 9 – Соотносится ли пророчество с видением церкви, которую вы посещаете?

Ваше видение/призвание должно помогать вашей поместной церкви осуществлять ваше видение и призвание

Оно НЕ является «стартовой платформой» для вашего служения и личного видения

Применяйте следующие испытания:

Применяйте все девять испытаний и поймите всю ситуацию.

Дайте пророчеству время. Время – лучший «доктор» Время позволяет чувствам утихнуть Вы становитесь более объективными, когда проходит

какое-то время

Молитесь о своем пророчестве. Что вам было открыто? Что означает для вас эта информация? Как вы можете ее применить? Когда вам стоит действовать на основаниислова? Задавать вопросы Господу – это хорошо. Должным образом откликайтесь, когда вы получите Его объяснения, поскольку это поможет вам лучше все понять. Приобретите разум Христа.

Действуйте только тогда, когда условия выполнены, а также и после множества совещаний.

Притчи 24:6 – Сила в единении

Не продвигайтесь слишком быстро: не идите перед Богом и не идите так медленно, что отпадаете от того где Бог хочет вас видеть на данный момент.


Пророческое понимание

У меня есть такое пророческое ощущение, что Бог трясет Свою Церковь и каждую созданную человеком религиозную структуру и систему убеждений, потому что многие не следуют за библейским Иисусом. Они,однако, следуют за “другим Иисусом”, а не тем, который открыт на страницах четырех Евангелий – от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Впервые я говорил об этом пророческом понимании в конце мая в своей последней статье.

Апостол Павел комментирует во 2Кор.11:3-4 “Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе. Ибо если бы кто, придя, начал проповедовать другого Иисуса, которого мы не проповедовали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное Евангелие, которого не принимали,- то вы были бы очень снисходительны к тому”.

Дух Святой сказал нам, что, если мы видели Иисуса, то мы видели Отца. Это то, что Иисус сказал Филиппу, когда он как ученик попросил показать Отца. Послание к Евреям говорит нам, что Иисус является точным представлением Отца, и если вы увидели Одного, то вы видели и Другого. Таким образом, Тот Иисус за Которым мы следуем, определяет Бога, Которому мы поклоняемся и служим, и Который определяет даже нашу вечную судьбу. И сегодня многие обманываются и отдаляются от чистой и простой преданности единому и истинному Богу, который раскрывается, и которого можно найти только через Иисуса – настоящего и библейского Иисуса.

Многие сегодня следуют за Иисусом своего собственного воображения. Они нарушили первую заповедь и создали бога, кроме реального Бога. И они нарушили вторую заповедь, сделав себе бога по своему подобию, и теперь поклоняются и служат ему, потому что он одобряет их поведение и образ жизни. Этот бог позволяет им жить любым желаемым образом жизни. Мы называем такую жизнь беззаконием или распущенностью. Каждый человек, как во времена Судей, “делает то, что кажется правильным в его собственных глазах”.

Другие следуют за “Иисусом, подогнанным под их культуру”, который был разработан обществом, в котором живет тот человек. Такой Иисус вобрал в себя все черты и поведенческие привычки тех людей, которые живут в этой культуре,аони как следствие одобряют свои ценности, мораль, а также свой образ жизни. Кроме того, такой Иисус дает место для других богов, которых эта культура приветствует и почитает.

Третьи поклоняются и следуют за церковным или религиозным Иисусом, который был создан религией под названием “христианство”. Это опять же, искусственный Иисус, которого можно почитать и довольствовать таинствами и добрыми делами, которые делаются во имя его. В результате, они живут набором правил и предписаний, и почитают его соблюдением этих правил, и таким образом оказываются в правильном положении перед церковью и теми, кто её ведет и создает эти правила. Это совершенно противоположная крайность по отношению к распущенности, которая известна как законничество, которое приводит к контролю и манипуляции, а не свободе.

Сегодня Дух Святой говорит и призывает людей отойти от этих религиозных выражений, чтобы следовать за настоящим, библейским Иисусом, который находится на страницах Священного Писания. Он призывает алчущих и жаждущих праведности. Он призывает тех, кто желает не только быть обращенными, верующими, христианами, но и тех, кто хочет быть учениками, т.е. истинными последователями. Он призывает тех, кто готов следовать за радикальным революционером из Назарета независимо от цены и креста, который им может, придется нести.

Святой Дух выводит из человеческих религий, культурных структур убеждения и самодельных безбожных систем верования всех тех, кто устал от бессильного бога, и кто готов стать учеником Живого Бога, Который раскрывается только в Иисусе. И кто готов следовать за Ним и стать частью команды радикальных завоевателей душ, которые готовы идти по всему миру и рассказывать другим о кардинальных переменах, которые совершает в их жизниИисус.

Он ищет тех, кто будет взвешивать цену и немедленно реагировать, и, положив руку свою на плуг, никогда не будут оглядываться назад. Именно ученики пригодны для Царства и для служения Царю.

КОРЕНЬ ОБМАНА

Наряду с проблемами, возникающими из неправильных мотивов, которые рассматривались в предыдущей статье, стоит вопрос об идолопоклонстве. Всякий раз, когда мы “слышим от Бога”, то, как правило, в некоторой степени это является субъективным по своей природе. Редко «услышанное» является полностью объективным. Скорее, мы слышим, как Бог говорит через спорные вопросы, которые существуют в наших сердцах и наших умах. Таким образом, чрезвычайно важно иметь непорочные сердца и чистые разумы, потому что моральнаянечистоплотность может марать то, что мы слышим от Бога.

Поскольку жизнь Валаама обеспечивает удивительное понимание страшной опасности обмана, которая сопровождается идолопоклонством, его пример также возвещает и строгое предупреждение о том, как даже кто-то, кто одарен пророчески, может стать обманутым в своем руководстве от Бога.

Два значительных преимущества можно извлечь из понимания жизни Валаама. Во-первых, в его жизни есть практические рекомендации о том, как следовать Божиему руководству. Во-вторых, мы видим, что степень, до которой мы позволили идолопоклонству оставаться в наших сердцах, – это степень, до которой мы поддаемся обману и заблуждению. При правильном рассмотрении данное понимание может помочь нам выбрать страх Господень вместо допущения.

И отправились сыны Израилевы, и остановились на равнинах Моава, при Иордане (реке), против Иерихона. И видел Валак (царь Моава), сын Сепфоров, все, что сделал Израиль Аморреям; и весьма боялись Моавитяне народа сего, потому что он был многочислен; и устрашились Моавитяне сынов Израилевых. И сказали Моавитяне старейшинам Мадиамским: этот народ поедает теперь все вокруг нас, как вол поедает траву полевую. Валак же, сын Сепфоров, был царем Моавитян в то время. И послал он послов к Валааму (предсказателю событий), сыну Веорову, в Пефор, который на реке [Евфрате], в земле сынов народа его, чтобы позвать его [и] сказать: вот, народ вышел из Египта и покрыл лице земли, и живет он подле меня; итак приди, прокляни мне народ сей, ибо он сильнее меня: может быть, я тогда буду в состоянии поразить его и выгнать его из земли; я знаю, что кого ты благословишь, тот благословен, и кого ты проклянешь, тот проклят. И пошли старейшины Моавитские и старейшины Мадиамские, с подарками в руках за волхвование, и пришли к Валааму, и пересказали ему слова Валаковы. И сказал он им: переночуйте здесь ночь, и дам вам ответ, как скажет мне Господь. И остались старейшины Моавитские у Валаама (в ту ночь). И пришел Бог к Валааму и сказал: какие это люди у тебя? Валаам сказал Богу: Валак, сын Сепфоров, царь Моавитский, прислал [их] ко мне [сказать]: вот, народ вышел из Египта и покрыл лице земли, итак приди, прокляни мне его; может быть я тогда буду в состоянии сразиться с ним и выгнать его. И сказал Бог Валааму: не ходи с ними, не проклинай народа сего, ибо он благословен. И встал Валаам поутру и сказал князьям Валаковым: пойдите в землю вашу, ибо не хочет Господь позволить мне идти с вами. И встали князья Моавитские, и пришли к Валаку, и сказали [ему]: не согласился Валаам идти с нами. Валак послал еще князей, более и знаменитее тех. И пришли они к Валааму и сказали ему: так говорит Валак, сын Сепфоров: не откажись придти ко мне; я окажу тебе великую почесть и сделаю [тебе] все, что ни скажешь мне; приди же, прокляни мне народ сей. И отвечал Валаам и сказал рабам Валаковым: хотя бы Валак давал мне полный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления Господа, Бога моего, и сделать что-либо малое или великое [по своему произволу]; впрочем, останьтесь здесь и вы на ночь, и я узнаю, что еще скажет мне Господь. И пришел Бог к Валааму ночью и сказал ему: если люди сии пришли звать тебя, встань, пойди с ними; но только делай то, что Я буду говорить тебе. Валаам встал поутру, оседлал ослицу свою и пошел с князьями Моавитскими. И воспылал гнев Божий за то, что он пошел, и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему. Он ехал на ослице своей и с ними двое слуг его. И увидела ослица Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и своротила ослица с дороги, и пошла на поле; а Валаам стал бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу. (Числа 22:1-23)

Рассмотрим сильные стороны Валаама. Первое упоминание в Писании о нем показывает то, как появляется Бог и говорит с ним (стих 9). Кроме того, пророческие способности Валаама были поразительными, поскольку Валак считал, что дар Валаама был его единственной надеждой на победу над Израилем (стих 6). В качестве основы для нашего рассмотрения его жизни, становится очевидным, что Валаам слышал от Бога и что Бог прислушался к его словам, сказанным пророчески.

Получая то, что мы хотим

Первый вопрос, который мы рассмотрим, это – Почему Бог хотел бы убить кого-то, кто исполняет Его слово? В 20-м стихе, Бог говорит Валааму пойти с князем Моава, но говорить только то, что Он скажет ему. Затем в 22-м стихе Бог посылает ангела, чтобы убить Валаама за повиновение Ему!? Как может Бог хотеть убить кого-то за соблюдение Его слова?

При более внимательном рассмотрении, оказывается, что Бог никогда не планировал, чтобы Валаам пошел к Валаку. Его первоначальное указание было кратким и ясным, запрещающим Валааму идти (стих 12). Позже, когда пришли более почетные князья и предложили безграничные награды, Валаам, руководствуясь своей похотью и жаждой богатства, спросил, изменил ли Бог свое мнение. На этот раз Бог повелел Валааму идти (стих 20), и рассердился, когда тот пошел, а затем послал ангела, чтобы убить его за это (стих 22)!

Нашим вторым вопросом является – Почему Бог дал Валааму разрешение идти к Балаку вместо того, чтобы просто запретить ему снова идти? Третий вопрос – Как может кто-то слышать Бога так четко, как Валаам, и все еще продолжать ходить в таком сильном обмане? Оба эти ответы находим в том, как Бог разбирается с теми, кто установили идолов в своих сердцах. Бог рассказал об этом Иезекиилю.

И пришли ко мне несколько человек из старейшин Израилевых и сели перед лицем моим. И было ко мне слово Господне: сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим: могу ли Я отвечать им? 

Посему говори с ними и скажи им: так говорит Господь Бог: если кто из дома Израилева допустит идолов своих (своеволия и непокорства) в сердце свое и поставит соблазн нечестия своего (идолов серебра и золота) перед лицем своим, и придет к пророку, – то Я, Господь, могу ли, при множестве идолов его, дать ему ответ? Пусть дом Израилев поймет в сердце своем, что все они через своих идолов сделались чужими для Меня. (Иезекииль 14:1-5)

Бог будет говорить к нам сквозь наших идолов. Если мы создали идола в нашем сердце, укрывая желание чего-то противоположного Божией явленной воле, а затем вопрошаем Бога о Его воле, то Он будет говорить в соответствии с нашими идолами. Мы уже участвуют в обмане, когда вопрошаем Бога о чем-то, что, как мы знаем, противоречит Его явленной воле. Если мы знаем Его волю, то мы не должны спрашивать, нам просто нужно повиноваться!

Валаам знал волю Божию в этой ситуации. Она была явлена в первом слове Бога к нему. Подобно тому, как Бог говорил через идолов желания богатства и славы, которым Валаам позволил укорениться в своем сердце, он будет говорить с нами также и через наших идолов. Если нам нужна практическая сторона, чтобы выбрать страх Божий, то вот она: Бог будет участвовать в нашем обмане, если мы будем продолжать находиться в нем.

Обманутые обманом

Одной из основных проблем, связанных с обманом, является то, что мы не знаем, что мы обмануты. На самом деле, наиболее обманутые люди обычно считают, что следуют за голосом только Господа. Рассмотрим остальную часть истории Валаама:

И увидела ослица Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и своротила ослица с дороги, и пошла на поле; а Валаам стал бить ослицу, чтобы возвратить ее на дорогу. И стал Ангел Господень на узкой дороге, между виноградниками, [где] с одной стороны стена и с другой стороны стена. Ослица, увидев Ангела Господня, прижалась к стене и прижала ногу Валаамову к стене; и он опять стал бить ее. Ангел Господень опять перешел и стал в тесном месте, где некуда своротить, ни направо, ни налево. Ослица, увидев Ангела Господня, легла под Валаамом. И воспылал гнев Валаама, и стал он бить ослицу палкою. И отверз Господь уста ослицы, и она сказала Валааму: что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уже третий раз? Валаам сказал ослице: за то, что ты поругалась надо мною; если бы у меня в руке был меч, то я теперь же убил бы тебя. Ослица же сказала Валааму: не я ли твоя ослица, на которой ты ездил сначала до сего дня? имела ли я привычку так поступать с тобою? Он сказал: нет. И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице свое. И сказал ему Ангел Господень: за что ты бил ослицу твою вот уже три раза? Я вышел, чтобы воспрепятствовать [тебе], потому что путь [твой] не прав предо Мною; и ослица, видев Меня, своротила от Меня вот уже три раза; если бы она не своротила от Меня, то Я убил бы тебя, а ее оставил бы живою. И сказал Валаам Ангелу Господню: согрешил я, ибо не знал, что Ты стоишь против меня на дороге; итак, если это неприятно в очах Твоих, то я возвращусь. И сказал Ангел Господень Валааму: пойди с людьми сими, только говори то, что Я буду говорить тебе. И пошел Валаам с князьями Валаковыми. (Числа 22:23-35)

Хотя Валаам и был одарен пророчески, подумайте о том, насколько унылым он стал духовно через свое идолопоклонство. Валаам не только не увидел ангела, посланного, чтобы убить его, но когда его ослица начала говорить с ним, то Валаам говорил с ней в ответ! Видимо, он никогда не понимал, что это было чудом, потому что он был так сосредоточен на богатстве и славе, ожидающих его. Если бы ослица стала расспрашивать вас о чем-то, вы бы стали спорить с ней? Нет, вы бы скорее всего удивились тому, каким образом и почему она разговаривает.

Даже увидев Ангела, вооруженного мечом, Валаам не осознал свой грех, когда пошел в Моав против Божией воли. Хотя может показаться, что он раскаялся в 34-м стихе, но при более внимательном рассмотрении обнаруживается, что он всего лишь ответил на вопрос ангела из 32-го стиха о том, что был неправ, когда бил свою ослицу, и взял на себя ответственность за это.

Невероятно, Валаам, продолжал спешить в Моав. Он сказал ангелу, что хотел бы вернуться домой, если бы его поход к Валаку был неугоден Богу. Было ли это всего лишь неприятно?! Бог посылает ангела, чтобы убить его, и это больше, чем предполагается, было неприятно! Валаам, движимый идолом известности и богатства, был слеп по отношению к воле Божией. Удивительно, что он продолжал спрашивать разрешения Бога на то, чтобы пойти. Еще более удивительно и то, что Господь вновь ответил Валааму через призму идола в сердце его, поручив ему идти.

Извлекайте уроки

Валаам является не единственным примером данного феномена. Современная история церкви славиться трагедиями тех, кто после многих лет верной службы, погиб в дурной славе, следуя идолам своих сердец, считая свои действия волей Божией. Если мы мудры, то мы будем учиться на примерах жизней других людей. Несколько практических рекомендаций можно найти в жизни Валаама наряду с общими предупреждениями об опасности идолопоклонства.

1) Двигайтесь в Божией явленной воле

Божия воля в первую очередь проявляется в Его написанном Слове, и мы никогда не должны идти против нее. Всякое направление в сторону от Бога, которое противоречит Писанию, должно быть рассужено как неточное. В случае Валаама, у него не было написанного Слова, у него была только Божия явленная воля из предыдущих встреч с Богом. Но первое послание Бога было решительным и конечным. У Валаама не было причин, чтобы удивляться Божиим намерениям. Однако, руководствуясь своей похотью и жаждой богатства и славы, он решил игнорировать явленную Божию волю и вступил в обман, стремясь получить другое слово.

2) Бог редко меняет Свое решение

Валам хотел услышать, что Бог поменяет Свое решение, поэтому Бог оказал ему услугу. Как Он объяснил Иезекиилю, Бог проговорил в соответствии с идолами, установленными в сердце Валаама. Это важный урок для нас. Когда структуры власти в нашем обществе стали более снисходительными, тогда многие люди были введены в заблуждение о том, что стали верить, что Бог также стал снисходительным, изменяющим Свою волю согласовывая ее с нашими желаниями. Однако, если мотивируясь нашими идолами, мы продолжаем просить о Его воле, то мы можем получить разрешение, но при этом много потеряем в духовном плане.

3) Мы должны внимательно рассуждать о всяком «слове» от Бога, которое противоречит слову, сказанному ранее, особенно, если наши мотивы сомнительны 

Даже, несмотря на то, что Он проговорил в соответствии с идолом, который был у Валаама, все же Бог обеспечил ангельское свидетельство о том, что поход к Валаку был против Его явленной воли. В 20-м стихе Бог говорит Валааму: «Если люди сии пришли звать тебя, встань, пойди с ними». Это должно было быть очевидным указанием для Валаама о том, что услышанное ним было запятнано его собственными желаниями. Люди были уже там! Разве Бог не знал, что они уже пришли, чтобы позвать Валаама пойти с ними? К этому очевидному несоответствию Валааму следовало бы понять, что он слышал слово, зараженное его собственными желаниями. Более того, мы должны внимательно судить всякое руководство, которое мы «слышим» от Господа, которое имеет сомнительное содержание.

4) Стоит нам лишь раз войти в обман, то уже будет трудно освободиться 

После встречи с ангелом, посланным убить Валаама, он все еще не лишается своих идолов. Он был настолько охвачен жаждой богатства и славы, что просил ангела: “Если это неприятно в очах Твоих, то я возвращусь”. Если бы это было всего лишь неприятно!? Это было настолько неприятно, что ангел был готов убить его! Могло ли это быть еще более неприятным?

Вместо того чтобы признать, что он действовал вопреки воле Божией и повернуться, чтобы отправиться домой, Валаам продолжает свой путь к Моаву. Слово Божие, проходящее через идолов в сердце Валаама, звучит как, “Пойди с людьми сими, только говори то, что Я буду говорить тебе” (стих 35). Это было тем же словом, которому он повиновался, который чуть не убил его.

Это является строгим предупреждением для нас. Если мы сознательно решили верить в ложь, то Бог позволит нам верить в нее. Своеволие может привести к разрушению.

5) Мы должны иметь страх Господень для того, чтобы оставаться свободными от идолопоклонства и обмана 

“Начало мудрости – страх Господень…” (Притчи 9:10). Если у нас нет страха Божия, значит у нас на самом деле нет Его мудрости. Без страха Божия мы вероятнее всего будем иметь лишь мудрость, которая является земной или демонической и производит смятение (см. Иакова 3:14-17). И наоборот, если мы будем иметь страх Божий, то это поможет нам удаляться от зла. «Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла» (Притчи 16:6).

Как избавиться от идолопоклонства

Мы должны радикально и беспощадно разбираться с любым идолом или неправильным желанием, которые открывает Бог в наших жизнях. Иисус не только дал нам поручение о том, как поступать с нашими руками (представляющими наши действия), но и о том как поступать с нашими глазами (представляющими наши мысли).

Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. (От Матфея 5:27-30)

Бог не будет упускать из виду нашу похоть, и мы не должны мириться с ней. Идолопоклоннические мысли являются не только опасными – они смертельны.

Похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. (Иакова 1:15,16)

Мы живем в замечательные, но опасные времена. У нас есть отличный повод радоваться за все то, что Бог делает и будет делать, но мы не можем самонадеянно позволить идолопоклонству оставаться в наших жизнях. Не обманывайтесь: в конечном счете мы будем делать все, что есть в нашем сердце, будь то воля Божия или наша собственная, которая является идолопоклонством.

Мы должны не только гнаться за Господом всем нашим сердцем, душой, разумом и силой, но мы также должны избавляться от всякого идола, который проявляется в нашем сердце. Мы не можем забавляться с грехом или греховными мыслями. Бог является нашим Отцом и желает защищать нас, но мы не должны пренебрегать Его исправлениями или предупреждениями из жизней тех, кто жил до нас. Не позволяйте себе быть обманутыми путем обмана.

Адаптировано из:

“Вы все можете пророчествовать!”

Практическое руководство для пророческого служения

Стив Томпсон

Пророческое Понимание

У меня такое пророческое понимание, что Господь начинает совершать громадные корректировки во многих главных основаниях и закладывает строительные блоки для Церкви и христианской веры.

Во-первых, я верю, что Господь говорит Своей Церкви о том Иисусе, за Которым мы следуем. Дух Святой стал обличать верующих в том, что тот Иисус, за которым они следуют, которому они поклоняются, и о котором они возвещают другим, это не тот Иисус, который открыт нам в Писании.  У них какой-то другой Иисус, созданный по собственному замыслу и тщетному воображению. Какой-то “подогнанныйподихкультуруИисус” и “религиозныйИисус”, что было построено на их предположениях. Это большая проблема сегодня, так как Иисус пришел, чтобы открыть(явить) Отца, и если мы не следуем за библейским Иисусом, тогда у нас также неправильная картина того, кем является Бог Отец (посмотрите следующее «Пророческое понимание», которое будет опубликовано 15 июня 2011 года). Это вызов!

Многие создали себе Иисуса, который позволяет им жить как этот мир, и который позволяет им оставаться в полном комфорте и безопасности, а не в состоянии испытаний и брошенных вызовов. У них такой Иисус, который не выдвигает никаких требований в их жизни, и позволяет им жить любым образом, который они полагают, является приемлемым для «их бога». Они не верят в исполнение заповедей Господа, таких как «идите по всему миру и делайте учеников…» и фактически создали себе бога, который не будет держать их подотчетными и ответственными.

Сейчас это подходит к концу, и Дух Святой пророчески говорит многим апостолам и пророкам (равно как и учителям) о том, что нам необходимо снова открыть для себя настоящего Иисуса и начать открывать настоящего Иисуса Его народу, чтобы они смогли произвести серьезнейшие перемены в своем убеждении и поведении.

Во-вторых, многие не знают по-настоящему Евангелия Царства. Некоторые остановились на понимании личного Спасителя и Господа, как об этом учат и проповедуют в церкви, что называют Евангелием спасения. Однако, такое евангелие производит обращенных, которые ходят за чем-то, а не тех, кто были бы учениками для Господа. Дух Святой начинает обличать многих церковных посетителей, что они поистине не родились свыше, но просто «держатся за внешнюю форму религии, однако отвергают саму силу…», ту силу, которая способна принести жизненные перемены. Многие кто помолился молитвой грешника, просто не услышали истинного Евангелия, но приняли «иное евангелие», и таким образом обольщены и нуждаются в покаянии с Божьей печалью, спастись и стать «новым творением во Христе».

В-третьих, Дух Святой обличает людей в том, что они не следуют Святому Духу, и таким образом следуют за «иным духом». Этот дух или демоническая сила учит доктринам, которые не от Господа. Как Павел предупреждал Тимофея: «многие будут обольщены и унесены (увлечены) демоническими доктринами». Действительно есть много тех, кто были уловлены различными учениями бесов.

Одна из основных проблем это проявления, которые в настоящее время проникают в Церковь. Многиеобольщаютсядушевнымипроявлениями, которыенеестьотБога. Истинные проявления Святого Духа перечисляются для нас в 1 Коринфянам 12:4-11 и помогают верующим исполнять призвание Бога на их жизнь, то есть – искать и спасать потерянных. Многие (не все) из остальных проявлений, которые в настоящее время являются популярными в церквах по всему миру, являются бесовскими, а это нужно отвергнуть и в этом необходимо покаяться.

Дух Святой заявляет: «Ибо если ктопридет к вам истанетпроповедовать другого Иисуса, которого мы вам не проповедовали, или если вы примете иного духа, которого вы не получали, или иное благовестие, которого вы не принимали…..» (2Кор.11:4).

Сегодня Дух Святой говорит истинной Церкви Иисуса Христа и просит настоящих учеников и истинных последователей Господа, отвергнуть этого ложного Иисуса, ложное евангелие и иной дух. И делая так, прийти к настоящему и личному познанию Отца и Его любви, которую настоящий Иисус пришел, чтобы открыть.
(смотрите продолжение Пророческого Понимания, которое будет опубликовано 15 июня 2011г.)