Сезон Перемен

Сентябрь всегда приносит свежий ветер Духа в деятельность церкви. После медленных летних месяцев люди снова входят в обычное течение жизни, которое часто включает в себя регулярное время в Слове Божьем, Библии, и в молитве. В результате, когда мы собираемся вместе, возникает обновленное чувство Божьего присутствия и ощущение того, что Святой Дух движется по-новому. Мы как будто берем небольшой летний отдых от рутины, а когда возвращаемся отдохнувшими и обновленными, то можем, даже с нетерпением, узнать, что Бог сейчас замышляет и как мы можем принять активное участие в делах Царства.

Мы определенно живем в такое время, когда люди потеряли ту малую надежду, за которую они цеплялись. Поскольку мы вступаем в конец второго года Ковида, который постоянно напоминает нам о том, насколько хрупкой может быть жизнь, надежда людей на возвращение к “норме” угасла и, зачастую, полностью отсутствует в повседневной жизни. Несмотря на это — а может быть, и благодаря этому — меня радует и вдохновляет все, что происходит в мире, и возможности, которые открываются перед нами, чтобы “дать отчет в нашем уповании”, как напоминает нам Петр. Я чувствую, как в сердцах Божьего народа появляется надежда, позволяющая нам встретить этот новый период с чувством предвкушения и энтузиазма. Бог определенно что-то замышляет.

В моей личной жизни я нахожу “новую жизнь” и свежее понимание Писания, читая и размышляя над Словом Божьим. Не проходит и дня, чтобы я не получил свежего откровения истины, читая и делая записи ранним утром. Чтение других книг и авторов также открыло мне новую жизнь, и Святой Дух определенно направляет меня к нужной книге на моих полках в нужное время. Я покупаю книги еженедельно и часто у меня стоит большая стопка книг, которые ждут своего часа. Бог определенно направляет меня к нужной книге в нужное время, и я взволнован тем, что Бог показывает мне и учит меня через мое ежедневное чтение и изучение.

Поскольку я вступил в третий и последний этап моей жизни и служения, о котором было объявлено пророчески, я ясно вижу серьезные изменения в моих ценностях и, следовательно, в моих приоритетах. То, что раньше казалось важным, теперь таковым не является. И теперь я ценю то, что раньше казалось малозначимым в моем ежедневном расписании и ежемесячных целях. Все меняется изнутри —  на уровне сердца — и поэтому ценности и приоритеты, конечно, уже не те, что раньше.

Я также стал лучше беречь свое время, чтобы вкладывать его по возможности. Оглядываясь назад, кажется, что в прошлом я часто просто тратил, или, что еще хуже, растрачивал свое время. Теперь этого нет. И, кажется, у меня стало меньше терпения к тем, кто просто “играет в церковь” и не хочет расти, созревать и входить в полноту Божьего плана для своей жизни и вносить свой вклад в жизнь поместной церкви. Поскольку мы входим в этот новый сезон число  отношений, в которые я инвестирую, значительно сократилось, как и число молодых людей, которых я обучаю и наставляю.

Несколько лет назад в течение 36 месяцев я получил несколько слов о том, что нужно написать книгу, а затем книги. Я никогда не забывал эти слова, полученные через служение нескольких известных и уважаемых пророков. И у меня накопились исследования по ряду тем, на которые, как я знаю, Господь хочет, чтобы я написал: “Что значит быть действительно рожденным свыше”, “Благодать Божья”, “Церковь животворящая”, и “библейские способы слышать голос Божий” — вот лишь некоторые из них. И даже в этой области я сейчас чувствую волнение и дуновение свежего ветра. Ведь я чувствую побуждение написать и опубликовать многое из того, что Господь показал мне за последние несколько этапов служения и моего хождения с Ним в течение последних 40 с лишним лет. Поэтому я бы сказал, что даже в этой области дует свежий ветер, и я вношу значительные изменения в свой распорядок дня и служение, чтобы больше времени уделять исследованиям и писательству.

Это прекрасное время, чтобы быть живым верующим и учеником или последователем Иисуса. И я приветствую свежий ветер Духа в моей собственной жизни и сезон глубоких изменений в моей перспективе и повседневной жизни, поскольку я продолжаю исполнять Божий план и цель для моей жизни.

Мне бы хотелось услышать, что Дух Святой говорит вам о вас в этом новом сезоне и какие изменения, по вашим ощущениям, происходят или вот-вот произойдут в вашей личной жизни и служении. ralph@ralphhoweministries.com

Повышая Ценность Других

В самом начале жизни я понял, что мне необходимо быть целеустремленным. Я рано понял, что когда я становлюсь более целеустремленным, моя жизнь может измениться, и я смогу быстрее достичь своих личных и профессиональных целей.

Я также понял, что мне нужно быть намеренным в том, чтобы приносить пользу другим людям, что позволит моей жизни быть значимой, а не просто успешной. Но повышение ценности для других —  это нелегкий путь по нескольким причинам. Во-первых, многие люди на самом деле не хотят расти или меняться. Во-вторых, что более важно, мы по природе своей эгоисты. Мы автоматически думаем в первую очередь о себе. Если вы не верите в это, то позвольте задать вам вопрос. Когда кто-то делает фотографию группы, в которой вы состоите, а затем показывает ее вам, кого вы ищете первым? Дело закрыто. Вы ищете себя. Это не обвинение. Я тоже ищу себя. Это доказательство того, что все мы эгоисты. Эгоизм — это привычка, ведущая вниз. Повышение ценности окружающих —  черта, ведущая вверх. Но она достижима.

Существует пять основных принципов повышения ценности людей. Я научился им много лет назад у своего наставника. Если вы будете делать эти вещи каждый день, то добьетесь перемен.

1> Каждый День Повышайте Ценность.

Люди не добавляют ценности другим, если они сами не ценят других. Так почему же вы должны ценить других? Потому, что они люди. Вам не нужна никакая другая причина. Послушайте, люди — это люди. Они совершают ошибки. Они говорят неправильные вещи. Они ранят наши чувства. Многие люди относятся к нам плохо и не очень-то любят нас. Но все равно любите их.

Вы знаете, что вы чувствуете, когда другие обесценивают вас, и что вы чувствуете, когда они ценят вас. Разве это не имеет для вас значения? То, как к вам относятся, влияет на ваше отношение к себе и на то, как вы относитесь к другим. Помните об этом, когда вы общаетесь с людьми. Когда вы цените других, вы начинаете создавать цикл позитивного взаимодействия, который делает жизнь лучше для всех.

2> Каждый День Думайте о Том, Как Повысить Ценность Людей.

Если я скажу, что у меня есть пятиминутное упражнение для размышления, которое даст вам огромную отдачу в ваших отношениях, вас оно заинтересует? Конечно, заинтересует. Вот что я хочу, чтобы вы сделали. Каждый вечер проводите пять минут, думая о том, кого вы увидите на следующий день, и спрашивайте себя: “Что я могу сказать им, дать им или сделать для них, что сделает наше совместное времяпрепровождение более запоминающимся, неожиданным и ценным для них?”.

Звучит слишком просто, не так ли? Но поверьте мне, это упражнение выделит вас из 99 процентов всех остальных людей в мире. И если вы будете делать это каждый вечер, а на следующее утро пересматривать идеи, которые пришли вам в голову, чтобы потенциально улучшить их, вы будете поражены тем, какое влияние  вы можете оказать на других людей.

Люди, которые меняют жизнь к лучшему, заранее продумывают способы повышения ценности людей. Посмотрите на календарь своего дня. Куда вы собираетесь пойти? С кем вы встретитесь? Какими способами вы можете принести пользу другому человеку? Это займет всего пять минут, но возможности изменить ситуацию к лучшему безграничны.

3> Каждый День Ищите Способы Повысить Ценность Людей

Если в предыдущем совете речь шла о планировании способов повышения ценности до начала дня, то в этом совете речь идет о том, чтобы каждый момент вашего дня был направлен на поиск дополнительных способов повышения ценности других. Это проактивно и постоянно.

Как вы проводите свой день, каков ваш образ мыслей? Намеренно ли вы ищете способы повысить ценность других людей? Если нет, то вы можете. Это выбор потенциала. Если вы решите искать способы, вы их найдете.

4> Каждый День Делайте То, Что Повышает Ценность Людей.

Недостаточно просто искать способы помочь людям. Если вы хотите изменить ситуацию к лучшему, вам нужно действовать до конца. Намеренная жизнь требует намеренных действий.

Как я узнаю, что у меня был хороший день? Когда я отвечаю “да” на вопрос, который задаю себе каждый вечер: “Принес ли я кому-то пользу сегодня?”. Моя конечная цель в повышении ценности других — сделать для них что-то, что они не могут сделать сами.

Мать Тереза говорила: “Пусть никто никогда не приходит к вам, не уходя лучше и счастливее. Будьте живым выражением Божьей доброты: доброта в вашем лице, доброта в ваших глазах, доброта в вашей улыбке, доброта в вашем теплом приветствии”. Это то, к чему каждый из нас может стремиться.

5> Каждый День Побуждайте Других Повышать Ценность Людей

Я считаю, что нет ничего более распространенного, чем желание сделать нашу жизнь значимой, изменить ее к лучшему. Повсюду вокруг нас есть потребности, которые ждут, чтобы их удовлетворили намеренные люди. И все же многие из них никогда намеренно не добавляют ценности другим. Почему? Потому что делать правильные вещи сложнее, чем знать правильные вещи. Поэтому нам нужно побуждать других к действию.

Итак, сделав выбор в пользу повышения ценности других и развивая первые четыре пункта, не забывайте о пятом пункте — побуждать других делать то же самое. Вы будете поражены тем, что может произойти, когда единомышленники и ценные для вас люди работают вместе, чтобы повысить ценность других и изменить ситуацию.

Вы можете стать тем, кто меняет мир к лучшему. Вам просто нужно стараться помогать кому-то каждый день. В этом и заключается намеренная жизнь. Каждый раз, когда вы думаете о том, как помочь другим, и предпринимаете действия, вы увеличиваете свой потенциал намеренности, меняете жизнь к лучшему и достигаете чего-то значительного в своей жизни.

Что если…

Библия гласит:

2 Тимофею 1:7 (СИН) “ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия”.

СРП “Бог дал нам не духа боязни, но духа силы, любви и самообладания”.

НРП “Ведь Бог дал нам не дух страха, а дух силы, любви и благоразумия”.

Если это правда — а это так, — то почему же тогда многие из нас порой испытывают страх? Ведь ясно, что Бог дал нам силу, любовь и здравый ум. Значит, что-то должно измениться. Похоже, нам нужно не просто признать этот стих, а применить его на практике и жить по его истине.

Страх проявляется под разными именами

  • Беспокойство

  • Тревога

  • Ужас

  • Предчувствие

  • Опасение

  • Испуг

  • Оцепенение

  • Паника

  • Трепет

Страх не обязательно должен быть рациональным или обоснованным.  На самом деле, чаще всего страх в нашей жизни очень иррационален, даже глуп.

Если вы постоянно беспокоитесь — всегда тревожитесь — всегда подавлены — парализованны — тогда вам необходимо осознать эту важную истину.

Страх исходит от нашего врага.

Он постоянно бросает в нас дымовые шашки — каждый раз надеясь, что мы примем их за настоящую гранату.

Если ваша жизнь загрязнена страхом, пришло время очиститься от дыма и глотнуть свежего воздуха.

Люди часто говорят, что страх — это противоположность веры.

Позволю себе с этим не согласиться.

Страх на самом деле опирается на веру — просто это вера в неправильные вещи. Страх — это вера в “что-если”, а не в “Бог есть”. Страх — это позволить своему воображению блуждать по длинной темной аллее возможностей и быть ограбленным через каждые пару шагов. Страх — это быть заложником всех своих “что-если” вместо того, чтобы позволить “Бог есть” освободить вас.

Иисус говорил о беспокойстве, тревоге и заботе — все это просто другие слова для “страха”.

Послушайте, что сказал Иисус:

В Евангелии от Матфея 6:27 Иисус ясно говорит о том, сколько пользы приносят нам беспокойство и заботы…

“Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?” (СИН)

“И кто из вас, беспокоясь, может продлить себе жизнь хотя бы на один час?” (НРП)

Очевидно, что ответ “нет!”. И все же мы продолжаем жить с беспокойством, тревогой и вытекающим из них страхом.

Таким образом, нам нужно признать тот факт, что часто мы знаем библейский стих, например, тот, который мы сейчас рассматриваем, но на самом деле мы не “ЗНАЕМ” истину этого стиха. Мы не применяем этот стих в нашей повседневной жизни. Мы не обдумали последствия этого стиха и то, как истины стиха должны принести изменения — необходимые изменения — в нашу личную, повседневную жизнь.

Иисус сказал, что “истина сделает нас свободными”, но только если мы применим истину в своей жизни. Есть знание, а есть ЗНАНИЕ. Пришло время серьезно отнестись к истине этого стиха, поскольку мы сейчас живем в разгар продолжающейся пандемии, которая, похоже, никуда не собирается уходить.

И в разгар этой пандемии многие люди живут в страхе и со страхом.

Страх потери любимого человека или близких отношений

Страх финансовых потерь — потеря работы

Страх заболеть

Страх остаться без денег

Страх перед неизвестностью

Страх перемен

Итак, мы можем помочь им справиться с этой неопределенностью и страхом, но только если мы сначала применим истины этого стиха к нашей собственной жизни и успешно преодолеем страх, беспокойство и тревогу в нашей собственной жизни.  “Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия”.

Чтение Книги

Я читаю книгу. Те, кто знает меня или следит за моими блогами, понимают, что это не новость. Я всегда читаю какую-то книгу, или две, или три, или… Я читатель. Я книгоголик. Я не просто зависим от книг, я зависим от чтения и чертовски этим горжусь. Я всегда был читателем, и если проходит день без того, чтобы почитать что-нибудь, я чувствую пустоту и голод внутри. Эта зависимость стала настолько сильной, что я читаю все и вся — коробки с хлопьями, этикетки на банках, сводки новостей на моем iPhone — только ради того, чтобы узнать что-то большее или что-то новое.

Я читаю ежедневно, поскольку сделал это приоритетом в моей жизни.

Я читаю много — политику, текущие события, романы (у меня есть два или три любимых автора), историю, классику, книги о Библии, Библию, о церкви, лидерстве, бизнесе, биографии, автобиографии, наставничество, воспитании, материалы о христианской вере в настоящем и прошлом.

Я читаю одну-две книги в неделю — каждую неделю.

Я не читаю, не смотрю и не слушаю ничего, что мне пересылают люди, и есть много возможностей нарушить это правило. Если я не прошу о чем-то или не соглашаюсь, чтобы мне это переслали, я просто не обращаю на это внимания. Во-первых, люди пересылают мне слишком много всего — это один из подводных камней наличия веб-страницы. Во-вторых, большая часть того, что люди пересылают, — полная ерунда, не стоящая ни времени, ни усилий. Я ценю свое время чтения и не хочу тратить его на то, что мне не нужно, или на то, чего я не просил. И это простое правило многих расстраивает, а некоторых даже выводит из себя.

Я на несколько минут отвлекся от написания этого блога, когда мой телефон сообщил мне, что Fedex доставил посылку, и я понял, что это книги. Три новые — одна по книге Бытия и две по написанию и публикации нехудожественной литературы. Я получаю посылку с книгами по меньшей мере два, а часто и три раза в неделю. Да, у меня довольно солидная библиотека. О, я уже говорил, что я книгоголик?

Один из моих наставников много лет назад учил меня: “Лидер — это читатель”. Он также часто говорил: “Если вы перестанете читать, вы перестанете руководить”. Я считаю, что оба высказывания верны.

Я предпочитаю бумажные копии книг. Знаете, настоящие книги. Но если книга, которую я хочу прочитать, больше не выпускается в печатном виде, я читаю электронные книги, у меня есть и Kobo, и Kindle. Я читаю на своем основном рабочем компьютере, а также скачиваю материалы и ресурсы, чтобы скопировать и сохранить то, что для меня ценно и полезно. Я помечаю каждую книгу рядом символов, чтобы потом вернуться и сохранить материал в компьютере – “Ц” для цитат, “Б” для Библии, “Блог”, “новая идея”, “ДИ = дальнейшее исследование”, … вы поняли идею.

Должен признаться, я поражен количеством людей, которые не читают или не слушают аудиокниги. Не просто поражен — разочарован. И я понимаю все причины и оправдания того, что они не читают или читают очень мало. Но, по моему скромному мнению, люди, которые не читают регулярно, обычно поверхностны в разговоре и не очень интересны в общении. Я знаю, что, скорее всего, получу ответный удар за этот комментарий. Но, по моему опыту семи десятилетий жизни и общения с людьми, оно оказалось верным. Люди, которые не читают, часто скучны. И наоборот, тем, кто много читает, всегда есть о чем интересно поговорить и чем поделиться.

Поэтому, где бы вы меня ни увидели, у меня в руках или на пассажирском сиденье автомобиля всегда лежит книга. Ручка и маркер всегда под рукой. Я никогда не выхожу из дома без книги, потому что никогда не знаешь, когда у тебя появится пять или десять минут, чтобы немного почитать.

Передача Напоминаний Об Истине

Я являюсь поклонником Фрэнка Виолы и его трудов. Он всегда в курсе событий и на острие того, что Бог замышляет в Своем Царстве. Он поклонник человека по имени Т. Остин-Спаркс (1888-1972), который был проповедником, и поэтому часто упоминает о нем. Его учения есть в Интернете, и вы можете купить их на сайте amazon.ca или просто зайти на веб-страницу этого человека и скачать их бесплатно. Остин-Спаркс был другом Ф.Б. Мейера, чьи учения я также читал. Поэтому, будучи поклонником Виолы и Майера, я нашел Т. Остин-Спаркса и начал читать некоторые из его учений.

Одна из историй Фрэнка Виолы, приведенная в его новой книге “Держись, Отпусти”, гласит следующее:

Те, кто читает мои работы, знают, что я бессовестный фанат Т. Остина-Спаркса. В духовном плане Спаркс был силой природы. Но как ни глубоки были его прозрения о Христе и Божьем предназначении, у него были наставники.

Однажды Спаркс отправился в гости к Ф. Б. Мейеру, удивительному автору книг о глубокой христианской жизни и человеку, которого Спаркс высоко ценил. Когда Спаркс пришел, хозяина не было на месте, поэтому его попросили подождать в кабинете Мейера.

Рассматривая библиотеку Мейера, Спаркс заметил деревянную дощечку, на которой золотом были выбиты два слова: “Смотри вниз”.

В этот момент вошел Мейер и поприветствовал Спаркса. Спаркс упомянул о дощечке и спросил: “Разве не должно быть “Смотри вверх и не смотри вниз”?

Мейер ответил: “Это вопрос вашего положения. Если вы во Христе, вы сидите с Ним на небесах, и вы смотрите вниз. Но если вас придавили обстоятельства, единственное, что вы можете сделать, это смотреть вверх”.

Как можно лучше, посмотрите на свою жизнь с небес. Помните, что эта жизнь проходит. Поэтому, как последователь Иисуса, вы здесь странник и пилигрим (1 Петра 2:11; Евреям 11:13).

Это правда, что человек может так много думать о небесном, что от него не будет никакой земной пользы. Но еще более верно то, что человек может быть настолько земным, что от него не будет ни небесной, ни земной пользы.

В трудный день вспомни, где ты находишься. И научитесь смотреть вниз, а не только вверх.

(История взята из главы 68 книги “Держись, отпусти”)

T. Остин-Спаркс цитирует: “Смотришь ли ты на Бога через свои обстоятельства или на свои обстоятельства через Бога?”.

Образец – Пятая Часть

Книга Деяний содержит нечто большее, чем история о рождении и становлении ранней Церкви. Это вторая половина двухтомного Евангелия. Лука, врач, написал эти книги, чтобы укрепить веру читателей в живого Иисуса Христа. Излагая историю, он также преподает богословие. Он объясняет динамику развития первой новозаветной церкви и иллюстрирует принципы, по которым она должна строиться и функционировать.

Его первый том, Евангелие от Луки, рассказывает о жизни и учении Иисуса. В Деяниях рассказывается о том, что Святой Дух продолжал делать и учить во имя Иисуса через Церковь. Вступительные слова в обоих томах раскрывают цель Луки:

Луки 1:1-4 “Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях, как передали нам то́ бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен”.

Деяния 1:1-3 “Первую книгу написал я к тебе, Фео́фил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал, которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием”.

Читатели Луки должны были знать с уверенностью, что то, во что они верили и что делали, было начато Иисусом и продолжено Святым Духом. Их вера в Иисуса и их опыт в Теле Иисуса, Церкви, должны были быть основаны на авторитетном, упорядоченном свидетельстве. Лука предоставил его им, а также верующим во всех странах сегодня.

Иерусалимская церковь стала первым исполнением обещания Иисуса в Матфея 16:18 о том, что “Он создаст Церковь Свою”. Церковь верно следовала образцу в течение нескольких лет, хотя у нее было преимущество перед многими церквями сегодня. Все новообращенные имели одинаковое этническое наследие. Будучи евреями, они имели общее представление о Писании Ветхого Завета. Это позволило им правильно применять учение Христа и водительство Святого Духа. Современные верующие часто испытывают трудности с правильным применением учения Иисуса без хорошего, правильного понимания Писания Ветхого Завета.

Отличительные черты ранней церкви можно увидеть в:

Деяния 2:38-47 “38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и полу́чите дар Святого Духа. 39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. 40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного. 41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. 43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. 44 Все же верующие были вместе и имели всё общее. 45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. 46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, 47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви”.

Деяния 4:31-35 “31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого, и говорили слово Божие с дерзновением.32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее. 33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. 34 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного 35 и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду”.

Деяния 5:12-16 “12 Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом. 13 Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их. 14 Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, 15 так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. 16 Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все”.

Эти же отличительные черты должны быть изучены и реализованы в поместных церквях сегодня. Эти отличительные черты показывают…

 

  • Новозаветная церковь имела четкое доктринальное и опытное основание. Она начиналась с покаяния, продемонстрированного первым опытом крещения верующих путем погружения в воду. Затем она была наполнена и управляема Святым Духом, который наделял Церковь силой и давал ей возможность исполнить свою функцию и предназначение (Деяния 1:5, 8).

  • Новообращенные сразу же идентифицировали себя с общиной верующих. Они не становились духовными “одинокими рейнджерами”. Те, кто откликался на проповедуемое Слово, признавали отношения завета друг с другом как логичную составляющую своего личного завета с Господом.

  • Руководящая структура, состоящая из местных апостолов и пророков, а также местных старейшин, управляла общиной веры. Двенадцать апостолов, назначенных Господом, составляли первоначальную руководящую команду. Под водительством Святого Духа они без колебаний осуществляли власть, делегированную им Господом (Матфея 28:18-20).

  • Верующие почти сразу же начали вести новый образ жизни — принимать наставления апостолов и жить по ним (Деяния 2:42). В результате они жили вместе, пребывая в энергичном и динамичном общении.

  • Новозаветная церковь, преданная молитве и хвале, была поклоняющейся общиной, влюбленной в Господа. Христиане зримо праздновали Его Господство.

  • Присутствие и сила Христа были очевидны. Господь подтверждал проповедуемое Слово знамениями и чудесами (см.: 1-е Коринфянам 2:1-5; Марка 16:20). Сверхъестественные события наводили страх Господень на верующих, на их соседей и зевак.

  • Члены церкви серьезно относились к общению и выражали его на практике. Они вели образ жизни бескорыстного служения, воплощая в жизнь динамику креста, ставя других на первое место, а не собственный комфорт, безопасность и спокойствие.

  • Верующие поддерживали единство (Ефесянам 4:3, 13; 1 Петра 3:8). Они собирались вместе в разных местах и в разное время для поклонения, наставления и просто для того, чтобы разделить совместную жизнь.

  • Соседи и жители близлежащих районов были поражены тем, как заметно изменилась жизнь в христианской общине. Многие решили поверить в Евангелие Царства Божьего и стали частью этой поразительной общины.

Образец, продемонстрированный в книге Деяний, является образцом для Церкви и сегодня. Господь восстанавливает и созидает Свою Церковь в соответствии с теми же принципами и динамикой. Они верны сегодня и будут верны в каждом поколении. Чем ближе мы будем приближаться к возвращению Господа, тем больше мы будем ощущать в своей жизни и в своих церквях живую реальность динамики Новозаветной Церкви.

Образец – Четвертая Часть

Когда Иисус сказал: “Я создам Церковь Мою”, Он продолжил, что “врата Аида (ада) не одолеют ее” (Матфея 16:18). Церковь, которую строит Иисус, — это побеждающая, торжествующая Церковь. Его слова подразумевают, что если поместная церковь не соответствует Его образцу, то Он не строит ее, и врата ада одолеют ее.

Апостол Павел предупреждал руководителей церкви, чтобы они внимательно следили за тем, как они строят. Иисус является основанием, но Павел сказал, что не всё, построенное на этом основании, будет долговечным.

1 Коринфянам 3:12 “Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы…”.

Дом из золота, серебра и драгоценных камней простоит, а дом из дерева, сена и соломы не простоит. По этой причине каждая поместная церковь или “дом Божий” будет испытан. Огненные испытания выявят истинные качества каждого дома.

1-е Коринфянам 3:13 “каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть”.

Дом, построенный по образцу, простоит долго.

1-е Коринфянам 3:14-15: “У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем, сам спасется, но так, как бы из огня”.

Строитель (Иисус) хочет, чтобы Его соработники использовали вечные строительные материалы и следовали образцу, который Он открыл. Все, кто изучает Божий образец, должны взять на себя обязательство использовать его. Истинные лидеры желают, чтобы Церковь отражала Божий образец и цель. Каждый лидер, который следует за Иисусом и любит Церковь, хочет, чтобы динамика Церкви определялась Господом. Никто не имеет права или свободы строить Церковь по-своему. Никто не имеет права решать, какой она должна быть, как она должна работать, какова ее миссия и образ жизни. У Моисея не было выбора, как ему строить, и у нас тоже.

Программы не всегда — на самом деле, редко — строят дом из золота, серебра и драгоценных камней. Они могут быть важными и приносить пользу членам поместной церкви, но они не являются сутью, динамикой или целью Церкви. Они, определенно, не оживляют Церковь. Они часто являются дополнением к дому. В лучшем случае, это комнаты в доме.

Потребуется внести коррективы, и каждый должен быть готов внести коррективы, чтобы строить в соответствии с образцом. На протяжении всей своей жизни каждый отдельный христианин должен вносить коррективы. По мере этого их видение того, как должна выглядеть Божья Церковь, становится все более ясным. Они видят Божий образец для своей жизни и для Церкви более полно. Они поступят мудро, если внесут любые коррективы, к которым может призывать Святой Дух и Божье Слово, Библия.

Если верующие не обучаемы, они не увидят и не поймут Господний образец для Церкви. Если они не поймут этот образец, то, конечно же, не смогут воплотить его в жизнь. Необучаемый человек говорит: “Я делал это так 30 лет, и я буду продолжать делать это так до самой смерти”. Это путь смерти.

Чтобы строить в соответствии с этим образцом необходимо искать Божье сердце для Его Церкви, получать откровение о том, как выглядит чертеж, и постоянно вносить изменения и корректировки. Это должно стать частью повседневной жизни любого верующего, решившего прославить Господа, стать тем, кем Он нас призвал быть, и делать то, к чему Он нас призвал.

Образец – Третья Часть

Сегодня Бог восстанавливает Свою Церковь к той же жизни и силе, которая позволила христианству за одно поколение оказать влияние на весь известный мир в библейские времена. Принцип восстановления — один из самых основополагающих во всем Писании. Он основывается на вере в то, что первоначальные дела Божьи открывают непорочные образцы и чертежи творения. Он также предполагает, что падший грешный человек со временем отклоняется от первоначального образца. По мере того, как человек отклоняется, он теряет свою жизнь и нуждается в восстановлении.

Этот принцип впервые появляется в книге Бытия. В начале, когда человек согрешил, он потерял все, что Бог изначально предназначал для него. Он потерял общение с Богом и, будучи грешником, не мог исполнить свое первоначальное, данное Богом предназначение. Но Бог сразу же нашел способ примирить и восстановить человечество. Господь установил план искупления. Иисус впервые упоминается в книге Бытия.

Бытие 3:15: “И вражду положу между тобою и между женщиною, и между потомством твоим и потомством ее; он будет поражать тебя в голову, а ты будешь поражать его в пяту”.

Закон Моисеев ввел восстановление в гражданских правах. Он требовал возвращения украденных вещей их владельцам – с процентами.

Исход 22:1: “Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу”.

Исход 22:6: “Если появится огонь и охватит терн и выжжет копны, или жатву, или поле, то должен заплатить, кто произвел сей пожар”.

Царь Соломон повторил этот принцип в своих писаниях, наполненных мудростью.

Притчи 6:30-31 “Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего”.

Адам и Ева наслаждались Божьим совершенным порядком на земле, пока не согрешили. Позже, Церковь пошла по аналогичному пути. Церковь родилась после посещения Святого Духа. Это посещение открыло первоначальный замысел Бога о Церкви. Истина и сила характеризовали жизнь верующих первого века, но вскоре человеческая гордость и грех сбили христиан с Божьего пути. В результате они потеряли ту жизнь, которой наслаждались, и нуждаются в восстановлении.

Церковь только родилась, когда Петр проповедовал о конце ее истории. Между началом и концом верующие будут наслаждаться временами обновления в результате их веры во Христа (Деян. 3:19). В конце концов, Иисус вернется за Своей “невестой”. Петр сказал, что Иисус вернется только после того, как все, о чем говорили пророки, будет совершено.

Деяния 3:20-21 “да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века”.

Библия заявляет, что Бог восстанавливает Свою Церковь и что Он будет продолжать восстанавливать ее, пока она не станет славной “невестой” Христа.

Ефесянам 5:27 “чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего‐либо подобного, но дабы она была свята и непорочна”.

Если Бог восстанавливает Церковь, и если Церковь будет соответствовать славному образцу, то понимание этого образца становится абсолютно необходимым.

Гуманисты считают человека своим собственным богом и верят, что человек может совершенствоваться без Божьей помощи. Они считают, что человечество прогрессирует со временем и, что все продолжает улучшаться в результате новых открытий и достижений. Они не признают замыслов или образцов в происхождении. Они полагают, что все началось с примитивной формы и постепенно улучшается само по себе. Они не видят необходимости в восстановлении того, что само по себе становится лучше.

Многие, даже в Церкви, были обучены педагогами, средствами массовой информации и политиками мыслить как гуманисты. Если они считают, что Церковь автоматически прогрессирует, становится лучше со временем, то восстановление первоначального образца не имеет для них никакого значения.

Я убежден, что перед Вторым пришествием Господа Церковь будет восстановлена в соответствии с Божьим замыслом!

Образец – Первая 2

Моисею было дано указание: “Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе” (Исход 25:40). В Библии, эта фраза или ее вариации о доме Божьем, упоминается девять раз. Чтобы упоминаться девять раз, образец должен быть очень важен для Бога. Он очень заинтересован тем, как делаются дела в Его доме.

Исход 26:30: “И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе.”.

Исход 27:8: “Сделай его пустой внутри, дощатый: как показано тебе на горе, так пусть сделают [его]”.

Исход 25:9: “все [сделайте], как Я показываю тебе, и образец скинии, и образец всех сосудов ее; так и сделайте”.

Исход 31:11 “и елей помазания и курение благовонное для святилища: все так, как Я повелел тебе, они сделают”.

Исход 39:32, 42-43 “Так кончена была вся работа для скинии собрания; и сделали сыны Израилевы все: как повелел Господь Моисею, так и сделали… Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы все сии работы. И увидел Моисей всю работу, и вот они сделали ее: как повелел Господь, так и сделали. И благословил их Моисей”.

Числа 8:4 “И вот устройство светильника: чеканный он из золота, от стебля его и до цветов чеканный; по образу, который показал Господь Моисею, он сделал светильник”.

Дисгармония омрачила творение, в первую очередь, из-за независимости и бунтарства человека. Поэтому Бог потребовал от Своего народа отбросить свою независимость и верно следовать Его руководству. Это было абсолютно необходимо. Любое поколение, которое отказывалось следовать Божьему образцу, заканчивалось смертью и разрушением. (См. Иисус Навин 22:28; 2 Царств 16:10; 1 Паралипоменон 28:11-12, 18-19; Иезекииль 43:10). Израиль послушался указаний Господа и строил ПО ОБРАЗЦУ.

Новозаветный дьякон Стефан был замучен вскоре после того, как выступил перед советом синагоги. Он ссылался на ветхозаветную историю о Моисее и образце скинии.

Деяния 7:44: “Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному”.

Acts 7:38 “This is the one who was in the congregation (church) in the wilderness with the angel who spoke to him at Mount Sinai, and with our fathers. He received living oracles to give to us.”

Стефан указывает на то, что Бог руководил строительством и ежедневной работой дома Господня через откровение. Это был дом Божий, и Он хотел, чтобы он был построен по Его проекту. Кроме того, Стефан назвал израильтян, живших вокруг скинии в течение четырех лет, символической “церковью в пустыне”.

Деяния 7:38: “Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае, и с отцами нашими, и который принял живые слова, чтобы передать нам”.

Он напомнил своим слушателям, что постоянный бунт их предков заставил их скитаться в пустыне, пока не умерло целое поколение — хотя они путешествовали в присутствии скинии. Сегодня Церковь блуждает в пустыне противоречивых мнений, традиций, привычек и рукотворных шаблонов в поисках присутствия Господа, “хотя Он и недалеко от… нас” (Деян. 17:27).

Бог ясно сказал Моисею о модели скинии, потому что она была тенью истинной скинии (Церкви), которую Господь построил позже.

Евреям 8:5: “которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: «смотри», сказано, «сделай все по образу, показанному тебе на горе»”.

Евреям 8:2 “и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек”.

Истинная скиния

Истинная скиния — истинный дом Господень, Церковь — это Церковь, которую строит Иисус.

Евреям 3:2-6 “Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его. Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем бо́льшую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его, ибо всякий дом устрояется кем‐либо; а устроивший всё есть Бог. И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить; а Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца”.

Матфея 16:18б “Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее”.

Если скиния в пустыне должна была быть построена по определенному Божьему образцу, то насколько больше истинная скиния, Церковь, должна быть построена по образцу Нового Завета. Сегодня сотни, если не тысячи книг о насаждении церквей, росте церквей и умножении церквей заполонили полки христианских книжных магазинов. В них рассказывается о том, как выбрать демографические районы, как продвигать и рекламировать церкви, как проводить служения и как делать все необходимое для того, чтобы церковь численно возрастала. Другими словами, они пытаются показать лидерам, как строить церковь. Лишь немногие из этих книг говорят: “Давайте вернемся к Новому Завету и будем строить по образцу”.

Апостол Павел следовал духовному чертежу или образцу. Сначала он заложил основание, а затем строил на нем. Он писал:

1-е Коринфянам 3:9-10а “Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение. Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем”.

1 Коринфянам 3:10б-11 “но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос”.

Верующие христиане — это Божье здание. Мы — Церковь. Однако, мы также являемся строителями Господа. Начиная с фундамента, строители должны строить правильно, по образцу. Павел предупреждал каждого строителя: “каждый смотри, как строит”. Павел сам трудился над тем, чтобы сохранить Божий порядок в Церкви. Он сказал,

1 Коринфянам 14:40 “только всё должно быть благопристойно и чинно”.

Колоссянам 2:5 “ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа”.

Титу 1:5 “Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал”.

Молитесь Ли Вы С Ожиданием?

Иногда, когда мы изо дня в день молимся об одном и том же — например, о спасении любимого человека — и ничего не меняется, мы теряем “ожидание”. Мы можем даже продолжать молиться, но уже не ожидаем, что что-то изменится.

Недавно кое-что затронуло мое сердце. Я обратил внимание на библейскую историю о женщине с двенадцатилетней проблемой кровотечений. У нее были все основания потерять надежду, но она не стала этого делать. Она не теряла надежды на то, что Бог изменит ее обстоятельства, даже после двенадцати лет мольбы и молитв без ответа.

Женщина пробивается сквозь толпу, уверенная, что если она просто прикоснется к Иисусу, то будет исцелена. Что ж, она права. Прикоснувшись к Его одежде, она тут же исцеляется. Затем Иисус спрашивает, кто прикоснулся к Нему. Невероятно, но ученики выступают вперед и говорят: “Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: «кто прикоснулся ко Мне?»” (Марка 5:31).

Смысл в том, что “народ теснит Тебя”.

Итак, все прикасаются к Иисусу, но только один человек получил от Него исцеление.

Но в чем же разница между ней и другими? У нее было ожидание. Я бы даже сказал, предположение. Так что можно быть в присутствии Бога и ничего не получить, потому что мы ничего не ожидаем.

Бог, похоже, любит, когда мы предполагаем. Мы склонны предполагать самое худшее. Как будто Он хочет нас поймать или Ему просто все равно. Но Он проявляет себя именно тогда, когда мы предполагаем Его доброту и Его силу.

Вот несколько примеров:

  • Нигде в Библии не сказано: “Если прикоснешься к Его одежде, то исцелишься”. Она просто предположила. Она ожидала этого.

  • Давид сказал Голиафу, что собирается отрубить ему голову, и не взял с собой на бой меч. Это довольно большое предположение. (Бог предоставил меч. Меч Голиафа).

  • Сотник останавливает Иисуса в пути, чтобы исцелить его слугу. Он говорит, что нужно только сказать слово, и все будет сделано. Он не знал этого! Он просто предполагал. Он ожидал такой силы. Какова была реакция Иисуса? Изумившись и обратившись к толпе, Он сказал: “Сказываю вам, что такой великой веры Я не нашел даже в Израиле” (Луки 7:9). Слуга исцелился.

Я думаю, Богу нравится, когда мы предполагаем лучшее в Его силе и характере. Как ребенок, который говорит каждому однокласснику: “Мой папа может побить твоего папу”. (Я не знаю, зачем мы это делаем, записываем наших пап на драки. Но когда мы молоды, мы так поступаем). Хотя я не поощрял бы его говорить такие вещи, если бы это был мой сын, я бы чувствовал себя гордым отцом. Я бы подумал: “Мой сын действительно думает, что я могу все! Позвольте мне сказать вам кое-что, Бог действительно может все. Так что если вам кажется, что Ему все равно или что Он не может изменить ситуацию, в которой вы находитесь, помните, что Он может взять каменное сердце и заменить его сердцем из плоти. И будьте уверены, что “Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию” (2 Петра 3:9). Этого обетования нам следует придерживаться, особенно когда мы молимся о потерянных или отступивших любимых.

Иногда по нашим расчетам Бог медлит.

Иногда по нашим расчетам Он спешит.

Но Он всегда лучше наших расчетов.

Просто не теряйте надежду. Не теряйте ожидания. И никогда не переставайте считать, что Он добрый Отец, дающий добрые дары. Он говорит об этом в Своем Слове.