Симон (Камень) Петр

Один из моих любимых людей в Библии – Петр, рыбак. Я понимаю его непоследовательность, ошибки и благонамеренные неудачи. Как и у большинства из нас, у Симона не было полномочий, ожидаемых от духовного лидера или героя. Многие назвали бы его неуравновешенным, непредсказуемым и импульсивным. Но Иисус видел в нем больше, чем другие. И благодаря этой истории рыбака я знаю, что Иисус видит больше в тебе и во мне.

 

Призвав Симона Своим учеником, Иисус дал рыбаку новое имя, которое несло в себе новую цель (см. Матфея 16). После того, как Иисус идет на духовнй риск! Спрашивая своих последователей, кто он на самом деле, Петр выигрывает, дав правильный ответ: “Ты Мессия, Сын Бога Живого”. Признавая истинную личность Иисуса, Симон вступает в новое имя и новое положение в группе из 12 учеников и в будущей Церкви.

 

“Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее”

(Матфея 16: 17-18)

 

Он уже не Симон, а Петр. Он больше не будет забрасывать сети для ловли рыбы, но теперь он будет ловцом людей. Бог будет использовать его, чтобы привлечь людей в Царство Божье.

 

Так вот, если вы вообще что-нибудь знаете о Петре, то даже после провозглашения Иисуса Петр не всегда соответствовал своему новому имени. Как и нам, ему еще многое предстояло сделать как верующему, ученику и лидеру. Много раз Петру не хватало верности. Когда стражники столкнулись с Иисусом возле Гефсиманского сада, вместо того чтобы ответить, как учил его Иисус, Петр прибегнул к насилию и отрезал ухо солдату. Я только предполагаю, но я почти уверен, что Петр целился в голову и промахнулся.

 

Самая печально известная неудача Петра последовала за его самым смелым заявлением. Когда Иисус объяснил, что многие отпадут, Петр сопротивлялся, обещая свою верность. “Даже если все остальные в этом мире уйдут и покинут тебя, – заявил Петр с непреклонной смелостью, – я всегда буду рядом и никогда не подведу тебя”. (Марка 14: 29, перефразировано). Если вы знаете остальную часть истории, до того, как пропел петух, Петр отрицал, что даже знал своего Господа, и не один раз, а три раза.

 

Несмотря на то, что Петр изначально не соответствовал своему новому имени и предназначению, Бог помог ему вырасти в него. Его постоянные недостатки стали его лучшим учителем, чтобы узнать о благодати и искуплении Бога через Христа, так как ему было прощен много, он знал, как проповедовать о покаянии и прощении. Неудивительно, что Бог избрал Петра ключевым оратором в день Пятидесятницы, поскольку он непоколебимо говорил людям, чтобы они отвернулись от своих грехов и обратились ко Христу,

 

Петр, безхребетный вырос в свое новое имя и цель — Петр Камень, призванный не ловить рыбу, а ловить души. История показывает нам, что Петр принял мученическую смерть за свою веру во Христа. Предание говорит, что его враги планировали распять его на кресте, как Иисуса, чтобы высмеять его веру во Христа. Но Петр умолял их не делать этого, объясняя, что он недостоин умереть так же, как его спаситель. Многие христиане верят, что Петр был распят вверх ногами, показывая свою любовь ко Христу и свое нежелание закончить свою жизнь так же, как его спаситель. Питер, может, и родился сыпучим песком, но умер камнем.

 

Поэтому, подобно Симону, когда Иисус смотрит на вас, он не видит того, что видят другие. Он видит то же, что и ты. Так часто люди получают ярлыки за тот или иной аспект своей жизни. И тогда они носят ярлык, как будто это то, кто они есть на самом деле. Как будто это все, что они есть на самом деле. Но Иисус видит дальше самоналоженных ярлыков. Он видит дальше ярлыков повешанных другими людьми. Он видит вас настоящего, потенциал, который он вложил в вас. Нам нужно преодолеть груз идентичности и увидеть себя такими, какими видит нас Иисус.

 

Вам не нужно долго и упорно думать, чтобы назвать людей, на которых наклеили ярлык. Аттила … Гунн.  Конан … Варвар. Баффи … истребительница вампиров. И, любимый детьми, Винни … Пух. Правильные или неправильные люди известны тем, что они делают. Тайгер Вудс был известен как лучший игрок в гольф в мире. К сожалению, из-за своей внерабочей деятельности он теперь получил менее благоприятные ярлыки. Имена некоторых людей даже становятся синонимами их преступлений или неудач. Никто не хочет быть Бенедиктом Арнольдом или Фомой неверующим. Вы поняли идею.

 

Что бы вы ни навесили на себя, что бы ни навесили на вас другие — вы нечто большее. Намного больше. И Иисус видит настоящего вас и хочет работать с вами, ходить с вами, чтобы вывести настоящего вас на солнечный свет. Он хочет помочь вам избавиться от багажа идентичности и стать тем, кем он вас создал. Независимо от того, что думают или видят другие, Иисус смотрит мимо всего этого и видит потенциал.

 

Подобно Петру, мы можем найти прощение и искупление в нашем хождении с Иисусом. Подобно Петру, Иисус поможет нам увидеть и реализовать потенциал, который находится внутри нас. И с Его помощью Он приведет нас к своему вечному плану и цели нашей жизни. Вы и я находимся в удивительном и захватывающем путешествии, чтобы узнать, кто мы на самом деле во Христе.

Люди На Твоих Похоронах

Я знаю, что это трудно себе представить, но однажды люди начнут говорить о вас. Когда вы умрете и люди соберутся, чтобы “вспомнить вас”, люди будут говорить о вас. И вот что я узнал из всех похорон, на которых присутствовал: в конце вашей жизни те, кто любил вас больше всего, не будут говорить о многих вещах, о которых вы думаете сегодня. Поэтому многие вещи, к которым мы стремимся, преследуем и подчеркиваем в нашей культуре, никогда не упоминаются в этих условиях. Я никогда не бывал на похоронах, где семья покойного подводила резюме, вспоминая о каждом из достижений покойной/ого. Я никогда не видел, чтобы члены семьи передавали друг другу банковские выписки или портфели акций. И хотя наша культура аплодирует спорту, я никогда не видел трофеев или медалей, выставленных рядом с чьим-то гробом.

Важно не то, что они сделали, а то, кем они были..

Их мотивы, их установки, их чувства – то, какими они были людьми – вот то, за что их помнят. Забавные истории о том, как они всегда делали определенные вещи по-своему. Воспоминания о том, как они оказывали поддержку, дружбу, сострадание и любовь семье, друзьям, коллегам, обществу. Свидетельства о том, как их сила, мужество, выносливость и вера вдохновляли всех вокруг. Именно это в конечном счете определяет историю человека.

Стивен Кови в своей  классической книге по лидерству “Семь привычек высокоэффективных людей” (The Seven Habits of Highly Effective People) просит читателей подумать о том, как они хотят, чтобы о них вспоминали, когда они умрут. Хотя это может показаться жутким, болезненным или удручающим, на самом деле это довольно освобождающее и жизнеутверждающее упражнение. Когда мы думаем о том, каким человеком мы хотим, чтобы другие помнили нас, гораздо легче работать в обратном направлении от нашей смерти, чтобы сделать выбор сейчас, который может помочь нам стать этим человеком. Когда мы знаем свое предназначение, становится гораздо яснее, когда и где мы должны начать, остановиться, остаться или идти.

В конечном счете, мы знаем, что наши истории не должны заканчиваться, когда мы покидаем эту жизнь. Когда мы испытываем благодать Божью через Христа, мы можем жить вечно, служа Богу и наслаждаясь Им на небесах. И хотя я не знаю наверняка, именно тогда я думаю, что истории, которые рассказывают наши жизни, будут выведены на совершенно новый уровень.

Потому что наши истории – это не только наши истории

Наши истории – это часть еще большей истории.

Каждая жизнь связана со многими другими.

Моя история связана с вашей историей. Все наши жизни пересекаются с бесчисленными другими жизнями способами, которые мы не осознаем или даже не можем себе представить. Но Бог знает великую историю, великий замысел, который он создавал с начала времен. Он как никто другой знает, как все главы подходят друг к другу, как каждая из наших историй соединяется в эпопею.

Представьте себе человека на небесах, объясняющего, как ваша жизнь повлияла на них. Как ваша история изменила их историю. Я слышал, как кто-то предположил, что на небесах у нас будет огромный банкет, безумно радостный званый ужин, не похожий ни на один другой. Во время еды, один за другим, каждый человек будет делиться своей историей, и мы, наконец, увидим, как они все складываются в единую историю.

Итак, как вы хотите, чтобы была прочитана ваша роль в этой совершенной истории? Я знаю, что ты не хочешь жить с сожалениями. Никто из нас этого не хочет. Но у большинства будет о чем сожалеть. Вам может не нравиться, куда движется ваша история, но она еще не закончена. Еще не поздно все изменить. Мы все приняли решения, о которых сожалеем. Мы все совершали ошибки и задавались вопросом, как же нам дальше жить. Но благая весть – суть новой жизни, рождения свыше, состоит в том, что Иисус идет с вами. Он хочет помочь вам написать историю вашей жизни. Он готов дать вам новый старт. Возрождение. Воскрешение. Благодать.

Бог хочет, чтобы ваша история была больше, чем “долго и счастливо”. Он хочет, чтобы вы были исполнены “вечно и навсегда.” Если вы позволите Ему, ваша история будет написана более значительным языком, с  темами, более красивыми, чем вы можете себе представить.

Выбор за вами!

Успех и Бедствие

Легко игнорировать Бога, когда жизнь хороша, но он определенно кажется более притягательным в разгар бури, когда жизнь идет наперекосяк.

 

Иона кое-что знал об этом. Он восстал против повеления Бога и побежал в противоположном направлении. Но в результате ряда необычных событий действия Ионы завели его в море. Его выбросило за борт и проглотила огромная рыба. Сам Иона так описывал это событие, изменившее его жизнь:” к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня … Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя… ” (Иона 2: 2, 7). Обратите внимание, когда Иона вспомнил о Боге: это было во время бедствия. Я не могу припомнить многих людей, которые вспоминали бы Бога во время своего успеха, но я знаю многих, кто вспоминает о Нем во время своего бедствия.

 

Когда вы тонете, вам нужен спасательный круг. Когда идет шторм, вам нужно укрыться. Когда тебе больно, тебе нужно утешение.

 

Бог допускает бури в нашу жизнь по целому ряду причин, и одна из них заключается в том, чтобы приблизить нас к Нему. И подобно тому, как ученики пересекли море и поднялся шторм, угрожающий потопить их, мы должны помнить, как и они, что Иисус находится в лодке вместе с вами посреди шторма.

 

Я понял, что лучше ощущаю Иисуса в долинах, чем на горных вершинах. Конечно, я ценю Его, когда дела идут хорошо, но он нужен мне, когда мне плохо. Давид шел по долине смертной тени и сказал: “Я не боюсь зла, потому что ты со мной.” Точно так же я давным-давно решил доверять Богу во всех ситуациях, когда мне больше не на что положиться, кроме Него. И даже когда есть другие альтернативы, к которым я мог бы склониться, чтобы соответствовать жизненным ситуациям, с которыми я сталкиваюсь, я все еще доверяю только Ему.

 

Чтобы доверять Богу независимо от ваших обстоятельств, помните две вещи, когда вы попали в шторм.

 

Во-первых, присутствие Бога всегда с вами, независимо от того, насколько вы одиноки.

 

Он всегда с тобой. Марк писал в своем Евангелии: ”И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась [водою]” (МК 4:37). Обратите внимание, что это был не просто весенний ливень; для небольшой лодки и испуганных учеников (некоторые из которых были опытными рыбаками), это было трудным испытанием. Но даже при том, что обстоятельства казались слишком тяжелыми, ученики были не одни. Марк говорит: ”А Он спал на корме на возглавии” (стих 38).

 

Так много людей думают, что они не проходили бы через трудности, если бы Бог действительно был с ними. Но это просто не так. Присутствие Иисуса на корме рядом с вами не означает, что шторм не будет раскачивать вашу лодку. Это просто означает, что шторм не потопит вас. Никогда не забывай: Он с тобой, и в весенний ливень, и в самый страшный смерч, какой только можно вообразить.

 

Во-вторых, Бог не только будет с вами во время бурь, но и будет использовать их для Своих целей в вашей жизни.

 

Каким бы ужасным это ни казалось в данный момент, у Бога всегда есть высший план и благая цель, потому что Он любит вас больше, чем вы можете себе представить.

 

Подумайте о той истории, о которой мы говорили. Кто решил прокатиться на лодке? Вы вообще обратили внимание на эту деталь? Это был Иисус. После обучения Иисус сказал: “Пойдем на другую сторону.- Почему он планировал эту короткую поездку? Потому что он знал, что на восточном берегу озера есть нуждающийся человек. Поэтому он загрузил своих приятелей и отправился в путь, чтобы помочь этому страдающему человеку. И поскольку Иисус был Богом во плоти, он знал, что будет буря. Отправиться в шторм всегда было частью Его плана.

 

Не упустите этого: ученики не попали в бурю, потому что они были вне Божьей воли . Ученики попали в бурю, потому что они были в Божьей воле . Их испытание не было какой-то случайностью, каким-то странным событием, которое застало Иисуса врасплох. Он знал, что надвигается буря. И он знал, что это послужит высшей цели в жизни тех, кого Он любил.

 

Теперь вы можете спросить: “вызвал ли эту бурю Бог?” Это отличный вопрос, и справедливый. Вы можете спросить это о какой-то области своей жизни или о ком-то, кто вам дорог. Неужели Бог заставил меня потерять работу? Неужели Бог заставил меня впасть в депрессию? Неужели Бог сделал так, чтобы это случилось? Мы должны быть честными и признать, что блестящие и искренние христиане страстно обсуждают этот вопрос. Является ли Бог причиной всего происходящего, или он просто позволяет некоторым вещам происходить?

 

Некоторые говорят, что Бог никогда не делает ничего плохого. Поскольку Бог – добрый Бог, они предполагают, что Он творит только хорошее, а все плохое происходит от нашей злой оппозиции. Другие утверждают, что Бог настолько велик и властен, что он управляет всей Вселенной и вызывает все, что происходит на земле и на небе.

 

Честно говоря, я не знаю. Я не Бог. Я не могу сказать, является ли Бог причиной бурь или просто позволяет им происходить. Но в одном вы можете быть уверены: Бог всегда использует бури. Когда мы любим его и преследуем его цели, он всегда делает все для нашего блага (Римлянам 8:28).

 

Когда мы осознаем эту истину, мы можем заранее решить, что независимо от того, что происходит, независимо от того, что жизнь преподносит нам, мы будем доверять Богу.

 

Если вы знаете, что Бог всегда с вами и что Он использует все для вашего блага, почему вы так боитесь?

 

Просто доверьтесь Ему!

Увлеченные Люди

Увлеченные люди живут каждый день на полную катушку. Они признают, что каждый день – это дар от Подателя жизни, Иисуса. Они знают, что сегодня в мире существует огромное количество проблем, но они видят в них возможность для Бога двигаться и делать то, что Он умеет – творить чудеса. Несмотря на то, с чем они сталкиваются, они принимают и проживают каждый день полно и страстно.

 

Увлеченные люди не боятся совершать ошибки. Они учатся на своих неудачах и видят в них одного из величайших учителей жизни. Неудача может быть великим учителем, если мы решим учиться у нее, а не позволять ей сокрушить нас. И увлеченные люди делают этот выбор охотно и быстро.

 

Сотрудник крупной корпорации допустил ошибку, которая обошлась компании в миллион долларов. Этого человека вызвали к боссу, и он вполне ожидал, что его уволят. Но у его босса был иной подход.

 

“Ты знаешь секрет, как заработать миллион долларов?- Спросил босс. –  нужно принимать правильные решения. А знаешь ли ты секрет принятия правильных решений? Это принимать плохие решения и учиться на них. Я только что вложил в тебя миллион долларов, так что учись на своей ошибке. В конце концов, это может оказаться уроком по разумной цене.”

 

Какие уроки страстные люди извлекают из своих неудач? Вот лишь некоторые из тех, что приходят на ум::

  • Неудача учит нас полагаться на Бога

  • Неудача учит нас смирению

  • Неудача учит нас тому, что мы не всегда можем получить то, что хотим

  • Неудача учит нас вносить коррективы в наш образ действий

  • Неудача развивает наш характер

  • Неудача учит нас упорству

  • Неудача учит нас, что мы можем выстоять и выжить

 

Что касается личных неудач и поражений, то мне нравится делить людей на две категории: обучающихся и не обучающихся. Когда обучающиеся совершают ошибку или проваливают задание, они с меньшей вероятностью повторят это. Неучащимся суждено терпеть неудачи снова и снова. Когда учащиеся делают что-то, что работает, они, вероятно, сделают это еще лучше в следующий раз. Неучащимся трудно даже повторить свой успех.

 

Джордж Элиот однажды сказал: “Никогда не поздно стать тем, кем ты мог бы стать.” Я бы добавил, что тебе суждено остаться тем, кем ты был всегда, лишенным страсти и радости в жизни, о которых ты мечтаешь, если только ты не научишься на своих неудачах и поражениях.

 

Страстные люди держатся там, когда становится трудно идти. Они упорствуют, они никогда не падают духом и никогда не сдаются. В притчах 24:16 сказано: “ибо семь раз упадет праведник, и встанет”. Иисус сказал притчу о настойчивой вдове, ”что должно всегда молиться и не унывать,” (ЛК 18:1). Соедините эти два библейских принципа, и вы поймете, что когда человек, продолжает молиться и упорствует до тех пор, пока успех не станет несомненным, — это непобедимая формула. И они молятся и упорствуют, потому что они страстно любят жизнь и все, что каждый день им приносит .

 

Апостол Павел призывал нас “в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите” (Римлянам 12:11). Христианам  в Коринфе он написал: “Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам. … Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.” (2 Коринфянам 4: 7, 16)

 

Конечно,  ключом ко всему этому является . ”Внутренний человек”.  Когда приходит проливной шторм и внешний мир находится в смятении, нам нужно осознать, что мы можем жить в спокойствии посреди бури. Это означает ходить в сильном понимании и вере, что даже если все мирские владения были смыты, Бог непоколебим. И лучше всего то, что этот “внутренний человек” – эта духовная страсть – обновляется каждый божий день. Вот мощная внутренняя сила, которая сохраняется независимо от того, что приносит нам день. Мощная внутренняя сила, которая позволяет нам быть страстными людьми.

 

Псалом 46:1-3 ”  Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах, посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей. Пусть шумят, вздымаются воды их, трясутся горы от волнения их.“

 

Если вы храните эту истину глубоко в своем сердце, вы будете возвращаться снова и снова. Вы будете настойчивы и страстны, несмотря ни на что. У вас будет страсть Петра, Скалы. За три года своего пребывания на земле с Иисусом Петр не раз унижал себя. Но главное в конечном счете было не в его неудачах, а в его стойкости. Его страсть к жизни. Его страсть к Иисусу. Его страсть к Царству. Его страсть к Церкви. Его страсть к заблудшим. Петр был учеником, который шел по воде навстречу Иисусу, пока его вера не иссякла и он не начал тонуть (см. Матфея 14:22-32). Было ли важнее то, что он потерпел неудачу, или то, что он был достаточно страстным, полностью вовлеченным, что он вышел из лодки с верой?

 

Другие считают вас страстным человеком? Полностью вовлеченным и взволнованным от жизни с Иисусом? Кем-то, кто принимает каждый аспект жизни, каждый день? И если ответ отрицательный, что вам нужно изменить, чтобы вас увидели и сочли увлеченным человеком?

 

Подумайте об этом!

Добиться Многого

Если вы хотите достичь больших успехов в своей жизни, вам лучше быть готовым к риску. Теодор Рузвельт (бывший президент Соединенных Штатов) сказал: “гораздо лучше отважиться на великие свершения, одержать славный триумф, даже если он будет омрачен неудачей, чем встать в один ряд с бедными духом, которые не слишком радуются и не слишком страдают, потому что живут в серых сумерках, не знающих ни победы, ни поражения.” Если вы христианин, то знаете, что “серые сумерки”, о которых он говорит, не таинственны и неилюзорны. Это называется отсутствием веры. Мы можем рисковать ценой битвы, потому что Иисус обещал: ”все возможно для верующего” (МК 9: 23).

 

Чтобы двигаться вперед и достигать великих свершений для Господа и Его Царства, вам часто приходится сражаться с одним или двумя великанами в своей жизни. Большинство великанов, с которыми мы сталкиваемся, находятся внутри нас. Я не говорю, что не будет обстоятельств, ситуаций и конфликтов в ваших отношениях. Но, чтобы жить полной жизнью и совершать великие дела нам нужно будет столкнуться и победить несколько гигантов внутри каждого из нас. К ним относятся: обида, страх, разочарование, одиночество, беспокойство, зависть, чувство вины, стыд. Есть много сражений, которые нужно выдержать и выиграть, прежде чем мы сможем двигаться дальше, чтобы достичь великих дел для Господа.

 

Много “гигантов” выстраиваются в очередь, чтобы бросить вызов страстной и полноценной жизни верующего. Вы можете бороться с сомнением, искушением, ревностью, прокрастинацией, гневом, отвержением, горечью, безнадежностью или другими столь же изнурительными проблемами. Вы можете лишиться жизни, полной страсти и удовлетворения, из-за старых шрамов и все еще дающих о себе знать ранах, нанесенных этими зверюгами. Если вы надеетесь пробиться к наполненной страстью жизни и достичь великих свершений, вам нужно встретить свои проблемы лицом к лицу и с верой.

 

Большинство из нас нуждается в восстановлении своей души, прежде чем мы сможем полностью погрузиться в страстную жизнь, подпитываемую нашей любовью к Иисусу. Все мотивационные ободряющие беседы и духовные дисциплины будут пустыми для человека, который борется с неразрешенной болью из прошлого и непокоренными проблемами в настоящем. Путь к страсти и достижению великих свершений для раненых людей начинается с выбора больше не быть жертвой и принимать любые шаги, которые Бог делает доступными для вас, чтобы исцелить прошлое и помочь вам уверенно двигаться в будущее, которое Он подготовил для вас.

 

Когда вы вступаете в войну со своими внутренними проблемами, это, вероятно, будет нелегко, и вы, вероятно, не избавитесь от своей проблемы одним выстрелом. Возможно, вам предстоит долгая битва. Прежде чем станет лучше, все может стать хуже. Вы можете получить пару ранений на этом пути. Но если схватка поможет вам преодолеть ваши личные проблемы и встать на путь желанной вами жизнью, наполненной страстью, это стоит риска и усилий.

 

Давайте взглянем на эти строки от анонимного автора:

 

Смеяться – значит рисковать показаться дураком.

Плакать – значит рисковать показаться сентиментальным.

Тянуться к другому – значит рисковать вовлеченностью.

Разоблачать свои идеи, свои мечты перед толпой – значит рисковать их потерей.

Любить – значит рисковать не быть любимым в ответ.

Жить – значит рисковать умереть.

Верить – значит рисковать неудачей.

 

Но нужно идти на риск,

потому что самая большая опасность для жизни – это ничем не рисковать.

Люди, которые ничем не рискуют, ничего не имеют, они – ничто.

Они могут избежать страданий и печали,

Но они не могут учиться, чувствовать, изменяться, расти, любить, жить.

Скованные своим отношением, они – рабы;

Они лишились своей свободы.

Свободен только тот, кто рискует.

Друг Грешников

Если церковь хочет достичь следующего поколения – а мы и есть церковь –  она должна позволить большему числу апостолов, пророков и евангелистов руководить и влиять на направление церкви. Прямо сейчас служение, которое больше всего влияет на церковь – это пастор-учитель. Как только другие направления пятисоставного служения начнут влиять на церковь, которую строит Иисус, мы неизбежно переместим тело от сосредоточенного на церкви мышления к сосредоточенному на культуре мышлению, которое также будет включать в себя мышление,  сосредоточенное на царстве . Апостолы, пророки и евангелисты мыслят внешне, и именно там находятся молодые люди. Когда мы удерживаем наших людей внутри церкви, занимая их “христианской деятельностью”, мы отвергаем культуру. Но когда мы рассеиваем наш народ, мы обмениваем его. Возможно даже создаем его

 

Был день, когда христиане создали культуру. (Теперь мы просто копируем ее). Наша вера повлияла на появление больниц, университетов и даже некоторых народов. Например, 106 из первых 108 американских колледжей были основаны как христианские институты.

 

Я люблю напоминать людям, что Иисус во время своего общественного служения совершил около сорока чудес. Большинство из них происходило за пределами храма. То же самое относится и к его ученикам. Из сорока чудес, описанных в Книге Деяний, только одно произошло в храме. Вас не назовут “другом грешников”, если большую часть времени вы проводите в церкви.

 

Мантра пастыря и учителя ближе к “приходи таким, какой ты есть.”

 

Мантра апостолов, пророков и евангелистов ближе к ” идти туда, где они есть.”

 

Какая из них больше похожа на мантру молодого поколения? Честно говоря, обе. Они инклюзивны и полны приключений. Ну а что, если мы изменим ее на “Иди как есть”? Куда бы Бог не поместил вас, будьте вовлечены. Это напоминает мне Матфея 10:7: “когда идете, проповедуйте” (перевод NASB). Управляйте Божьими таинствами именно там, где вы находитесь. Если вы ученый, проводите тщательные исследования в контексте изучения и заботы о Божьем творении. Если вы спортсмен, когда вы соревнуетесь, делайте это с самодисциплиной, стойкостью и честностью. Если вы являетесь владельцем бизнеса, производите высококачественную продукцию, служа достоинству как ваших клиентов, так и ваших сотрудников.

 

Пастыри и учителя, как правило, хотят, чтобы молодые люди приходили и служили церкви, отказываясь или сводя к минимуму свою внешнюю деятельность. Но пасторы должны понимать, что чем больше вы даете молодым людям возможность идти и служить вне Церкви, тем больше они будут вдохновлены приходить и служить внутри церкви.

 

Тест для определения того, является ли ваша церковь внутренне или внешне ориентированной, – очень простой. Если бы ваша церковь закрыла свои двери, сколько времени потребовалось бы соседям, чтобы заметить это?

 

Неделю? Месяц? Год? Заметят ли когда-нибудь соседи? А если и так, будет ли им до этого дело? Именно так думают молодые люди, и все христиане по правде говоря должны думать так же. Это очень практический вопрос, на который каждый верующий должен ответить сам.

 

Я считаю, что настало время вернуться к повелению, который Иисус дал Церкви. Иисус оставил нам только одно дело, в котором мы должны участвовать как церковь. И помните, что вы и есть церковь. Наказ был и остается таким: “идите по всему миру и делайте учеников.” Настало время внести любые изменения, необходимые для того, чтобы заново сфокусироваться на этом  повелении. Пришло время, чтобы мы, как Иисус, “искали и спасали заблудших” и перестали играть в церковь.

 

Чтобы это произошло, мы должны принять и высвободить дары служения апостола, пророка и евангелиста для руководства церкви.

“Yes, But…?”

Я общаюсь с верующими каждый день. Даже когда я не нахожусь в дороге, в служении, мое “рабочее время” обычно занято общением с людьми. Я люблю это. В конце концов, служение – это люди. Итак, пока я сижу в моем залитом утренним солнцем офисе, я общаюсь с людьми через электронную почту, сообщения, Facebook мессенджер, WhatsApp, Viber, Instagram, Twitter, сообщения iMessage  и FaceTime. Темы разные. Люди ищут помощи, пророческое слово, какую-то информацию. Планируют будущие поездки, когда полеты вернутся в нормальное русло (надеюсь). Просто связываются с человеком, кому не все равно, потому что они находятся на карантине, как и большинство в мире. Некоторые люди связываются, потому что мы друзья и поэтому поддерживаем связь на регулярной основе, независимо от того, куда ведет нас жизнь. Вы поняли идею.

Я также выслушиваю лидеров и верующих, которые хотят поделиться тем, что происходит в их жизни и служении. Это хорошо. Я хочу знать. Мне не все равно. Кроме того, я читаю ограниченное количество “христианских” новостных лент. Я не читаю, не смотрю и не слушаю ничего, что кто-то “репостит” мне. Если я не просил об этом, у меня нет ни времени, ни интереса работать с ним.

Среди этих связей с лидерами и верующими я слышу о” христианских ” теориях заговора. Я слышал, что люди сосредотачиваются только на молитве и больше не учат Церкви, пяти составному служению или другим темам. Просто молитва. Я общаюсь с людьми, которые убеждены, что “правительство” стоит за пандемией коронавируса. Всеночные собрания пропитки, поклонения и молитвы. Собрания ”горения”. Многие говорят, что мы должны бороться с демоническими силами, которые мешают христианам свободно служить и проповедовать – особенно в тюрьмах во время вспышки COVID-19. Распространяются обманные и ложные учения через христианское телевидение и радио. Провозглашаются пророческие слова. Пророчество рассматривается и интерпретируется в свете пандемии. Антихрист, который сейчас свободно разгуливает по планете. И дальше по списку.

Это продолжается даже тогда, когда мы не находимся в эпицентре всемирной пандемии. Верующие, церкви, деноминации, движения … фокус постоянно меняется. Есть старая или новая подножка, на которую мы все можем запрыгнуть (благословение Торонто, Вефиль…). Есть движения по насаждению церквей, где мы занимаемся франчайзингом формы насаждения и управления Церковью (франшизы MacChurch).

Я откидываюсь назад, в то время, как все это кружится вокруг меня. Я служу уже более 50 лет. Я видел это много раз … это как волны на пляже. Новая программа. Новые средства. Новая презентация. Новые телевизионные шоу. Новые способы общения. Они просто продолжают появляться. Новые методы работы с населением. Новые стили поклонения. Новый дресс-код для руководителей высшего звена. И каждая волна продолжает держать нас сосредоточенными на чем-то другом, чем то, что Иисус сказал нам делать. Иисус дал Церкви указ.  Приказы маршировать рядом с Ним. Он сказал: “Идите по всему миру и делайте учеников…”

Поэтому, когда я слышу обо всех этих “вещах” и обо всем, на чем люди сосредотачиваются, я должен спросить себя: “Да, но…”

Да, но как это помогает людям познать любовь Божью?

Да, но как это увеличивает влияние Церкви в мире?

Да, но действительно ли это обучение и оснащение святых для работы служения?

Да, но как это помогает людям родиться заново?

Да, но как это влияет на продвижение людей вперед в их хождении с Иисусом?

Да, но как насчет дисциплины?

Да, но как насчет того, чтобы быть солью и светом, воздействуя на ваше сообщество?

Да, но как это передает изменяющее жизнь евангелие Царства?

Да, но как это каким-то образом влияет на культуру?

Многое из того, что мы делаем сегодня в церкви и с церковью, – это на самом деле просто поддержание, а не служение. Мы поддерживаем овец – заботимся о них, любим их, делаем все, чтобы им было удобно. Настоящее служение – это достижение погибших, как это делал Иисус ежедневно. И, делая это, наставлять тех, кто ближе всего к нам. Опять же, как и Иисус. Если то, на что мы тратим свое время, не поощряет и не укрепляет нашу проповедническую деятельность, то это неправильный фокус. Если то, что мы делаем, просто отнимает у верующих время и энергию, отвлекая их от построения отношений в их окружении…мы просто работаем вхолостую и играем в церковь.

Поэтому я постоянно спрашиваю себя “Да, но…”

На самом деле, я стал смелым и начал спрашивать тех, с кем я общаюсь: “Да, но…” и ответы интересны. Весьма интересны. Кроме того, появилось больше молчания и меньше долгих разговоров. Но это нормально.

В вашем хождении с Господом было бы полезно время от времени спрашивать себя: “Да, но …” как это (заполните этот пробел _______________) влияет на мою жизнь, жизнь Церкви, которую я посещаю, и жизнь других людей, которые не знают Иисуса?

Ответ – если вы будете честны – может заставить вас сделать паузу и пересмотреть свой христианский опыт. Я надеюсь, что это произойдет!

Будь Честен С Самим Собой!

Наш самый большой враг, чаще всего не дьявол. Это мы сами. Нас не обманывает ни он, ни другие. Мы обманываем самих себя. Мы не можем взглянуть на самих себя – во что мы верим, как мы живем, наше отношение, наши мысли, нашу мораль, наши ценности, наш взгляд на жизнь и наши приоритеты. Мы не хотим смотреть на себя или исследовать то, что находится в нашем сердце, потому что нам может не понравиться то, что мы найдем.

 

Но я верю, что в Царстве Божьем сейчас время для честных и глубоких размышлений о жизни, которую мы ведем, и о том, что мы считаем важным и неважным. Пришло время быть честным с самим собой.

 

Вы не устали притворяться? Жить, чтобы радовать других? Разыгрывать роль? Делаешь все, чтобы скрыть, кто вы на самом деле? Не пора ли перестать прятаться от себя, а значит, и от других? Пришло время быть тем, кем Бог создал и призвал вас быть. Пришло время принять решение жить для аудитории из ОДНОГО человека.

 

Говорю ли я о том, что вы должны исповедовать весь свой мусор перед всей Церковью? Нет. Для некоторых проблем возможно это то, что Бог требует от вас. Но с большинство личных вопросов будет разумнее раскрывать только небольшому кругу доверенных друзей или только одному партнеру по подотчетности. Но я знаю, что игра в беглеца от правды о себе никогда не принесет вам прочного мира или свободы, чтобы жить полной и полноценной жизнью.

 

Проблема в том, что легче оставаться таким, какой ты есть – жить обычной, самодовольной жизнью. Вы могли бы избежать риска и продолжать играть свою роль. Именно так поступает большинство христиан (и даже население в целом). На самом деле, вы часто будете вознаграждены за то, что притворяетесь. Никто не будет жаловаться. Статус-кво всегда удобен. Ты сольешься с толпой. Даже если вы знаете, что были созданы, чтобы выделяться.

 

Но если вы устали от поверхностных, пустых отношений, если вы жаждете глубокого, искреннего общения, тогда вам придется рискнуть. Вы рискуете получить резкие суждения, непонимание, критику. Но подумайте о вознаграждении. Представьте себе, что вы живете в свободе и полном познания себя и того, что вас действительно знают другие. Мечтайте об освобождении от чувства вины, стыда, страха и сомнений. Представьте себя ближе к Богу и к людям вокруг вас, чем когда-либо прежде.

Выбор за вами: жизнь, какой она была, или жизнь, какой она должна быть и может стать.

 

Моя цель – жить самой подлинной, прозрачной, уязвимой жизнью, на какую только способен последователь Христа. И вот что я обнаружил. Некоторые люди меня не любят. Но так будет несмотря ни на что, не так ли? С другой стороны, другим я не только просто нравлюсь, но есть те, кто глубоко любят меня. И они не любят тот образ, который я когда-то изобразил. Они любят настоящего меня, которого создал Бог. И я люблю их. Но самое главное, я действительно полюбил себя: полюбил того, кто я есть и кем я становлюсь.

 

Чем более честным я становился с Богом, самим собой и его народом, тем богаче и глубже становились мои отношения. В прошлом я всегда боялся, что меня “раскроют”. Я жил в постоянном страхе, что люди увидят трещины в моем характере, что я не соответствую им. Но теперь уже нет. Я преодолел свой страх, потому что рискнул. И я буду продолжать послушно и правдиво рисковать. Чем больше я познал и полюбил самого себя (каким бы несовершенным я ни был), тем более реальным стал для меня Бог и тем большую любовь я испытываю к тем, с кем общаюсь.

 

Путь к честности и порядочности – это путь, который я выбираю. Я не буду перестраховываться. И вы тоже не должны. На самом деле, вы не можете играть безопасно и угодить Богу. Библия говорит:” Без веры невозможно угодить Богу ” (Евреям 11:6). А ходить в вере – это всегда риск.

 

Даже когда наша вера мала, Бог может совершать великие дела. Когда мы сделаем шаг с верой, которая у нас теперь есть, когда мы сделаем первый шаг к жизни, свободной от страха … и тайн… и сомнений… и неуверенности, мы обретем глубокую свободу, которой не испытывали раньше. И мы будем жить честной и добросовестной жизнью. Жизнью, угодной Богу. Жизнью, для которой Вы были созданы.

Плохие Глаза – Хорошие Глаза

Иисус сказал нам: “Твой глаз – светильник твоего тела. Когда твой глаз ясен, тогда и все твое тело полно света. Если же у тебя дурной глаз, то и все твое тело темно.” (ЛК 11:34).

 

Недавно, когда я служил в Южной Калифорнии кое-что поразило меня. Мои очки не сидели ровно на моем лице (я уронил их), и после пророчества над пастором он подошел и спросил, Может ли он их поправить. Его постоянной работой в Сиэтле была работа с очками … он был основателем церквей. Он проделал долгий путь, чтобы присутствовать на наших собраниях. Я так оценил то, что он поправил мне очки, так как только тогда я смог нормально видеть за отсутствием своих прогрессивных линз.

 

Мое зрение не такое плохое, как у некоторых людей, но когда мои очки сидят должным образом, я могу читать с гораздо большей легкостью и улавливать детали, которые иначе упускаю. Точно так же, как люди идут к окулисту, чтобы получить очки или сделать операцию, чтобы улучшить зрение, мы не застряли с нашей нынешней жизненной парадигмой. Мы можем выбрать что-нибудь получше!

 

Слово “парадигма” происходит от греческого и в общем смысле является ссылкой на определенный паттерн или способ, которым мы видим мир – не в терминах наших физических глаз, а в терминах наших предположений, убеждений и общей перспективы. Это то, что мы можем назвать нашим мысленным взором.

 

Именно это имел в виду Иисус, когда рассказывал, что глаз – светильник тела. Он говорил, что глаз может быть хорошим или плохим, и состояние нашего глаза влияет на то, что мы видим или не видим, что мы переживаем или упускаем. Если у нас хорошее зрение, это все равно что включить лампу внутри нас. Мы просветляемся в своем духе, потому что живем с большим осознанием Божьей благости и благословений в нашей жизни.

.

С плохими глазами все наоборот: они упускают из виду хорошее. Они могут позволять или не позволять проникать темноте, но они определенно не пропускают свет. То, чего они не видят, – это не то, что они не способны видеть, а обычно то, что они не обучены видеть.

 

Точно так же единственное различие между негативным и позитивным человеком заключается в том, что они “видят”. Два человека могут вырасти в одном доме с одинаковым жизненным опытом, и один будет относиться к жизни отрицательно, а другой – положительно. Несмотря на то, что они были окружены одной и той же средой и имели одних и тех же родителей, то, что они видят, и то, как они видят это, отличается.

 

Когда люди глубоко осведомлены о реальности того, что “жизнь трудна“, но недостаточно образованы в реальности того, что ”Бог добр”, при выборе между неблагоприятными возможностями и возможностями чего-то хорошего, они склоняются к первому. Причина, по которой эти люди могут застрять в своей негативности, заключается в том, что они приняли, что реальность “жизнь трудна” (парадигма) отменяет реальность “Бог хороший” (парадигма).

 

Я обнаружил, что любой человек, даже очень хорошо осведомленный о реальности “жизнь трудна”, станет подлинно оптимистичным, когда он воспитает себя в реальности того, что “Бог добр”. Вам не нужно отрицать реалии, связанные с тем, что жизнь трудна, чтобы увидеть реалии того, что Бог добр!

 

Когда вы смотрите “добрыми глазами”, вы видите, признаете и принимаете, что есть проблемы и жизнь трудна. Но сначала вы видите в этом вызов и возможность увидеть, как Бог движется и делает что-то удивительное и сверхъестественное. Вы принимаете вызов, который предлагает вам реальность. Вы принимаете негативную реальность как нечто такое, о чем Бог знал заранее и подготовил вас к этому. Его милости более чем достаточно. Итак, и “хороший глаз”, и “плохой глаз” видят одну и ту же реальность … но “хороший глаз” видит в ней удивительную возможность для Бога проявить себя сильным в этой ситуации и для того чтобы верующие могли научиться и вырасти в своем хождении в вере.

То, Что Сейчас Нужно Миру

Мы призваны делиться Иисусом и Евангелием царства с другими во все времена. Действием и словом. Часто лучший способ приооткрыть дверь для того, чтобы поделиться Иисусом с кем-то, – это начать вежливый разговор. Это означает, что мы поддерживаем искренний, добрый и уважительный тон во время диалога. Это также означает молиться о руководстве Святого Духа относительно того, что говорить, в том числе когда и как это говорить.

 

Как христиане, многие из нас склонны впадать в две крайности. Есть люди, которые вообще не общаются с неверующими на духовные темы, потому что они бояться, запуганны или плохо подготовлены. Есть и другие, которые делают это, но это может быть для них неприятно или спорно. Давайте рассмотрим 1 Петра 3:15 как средство от обеих крайностей. Там написано:

 

“но свято почитайте в ваших сердцах Христа как Господа. Будьте всегда готовы ответить, когда вас спрашивают о вашей надежде, но делайте это с кротостью, страхом и с чистой совестью”

 

Наша эффективность для Евангелия начинается с благоговения перед Христом как Господом в наших сердцах. Мы призваны всегда быть готовыми дать ответ тем, кто спрашивает нас, почему у нас есть надежда. Мы должны делать это с нежностью и уважением.

 

Сейчас, как никогда ранее, мир нуждается в том, чтобы верующие были открыты, вовлечены и доступны для гражданских бесед в культуре, где люди становятся все более и более враждебными христианству и друг другу. Просто посмотрите на любой раздел комментариев к сообщению в социальных сетях или новостной статье. Это может быть как самая простая тема, так и самая спорная. Это не имеет значения. Почти в каждом случае у вас будут люди, которые не согласны друг с другом и начинают навешивать ярлыки и нападать без разбора. Гражданского дискурса, похоже не стало. И мы, христиане, так же виновны в этом, как и неверующие.

 

Правда заключается в том, что мы не никого завоюем или убедим в чем-либо своими резкими и неприятными постами в Facebook из-за мелких разногласий. Мы не приводем никого в Божье Царство с помощью спора. Вместо этого давайте начнем с цивильного диалога.

 

На протяжении всего Священного Писания почти каждая история обращения начиналась с какого-то вида беседы. В Деяниях 8 Филипп общался с эфиопом, который в конце концов был спасен и крещен. В Деяниях 10 Петр беседовалл с человеком по имени Корнилий, и дальше вы знаете, Корнилий и его семья посвятили свои жизни Иисусу Христу. В Деяниях 16:13-14 во время беседы с Павлом и его спутниками женщина по имени Лидия открыла свое сердце, чтобы принять Христа как Господа.

 

Наша эффективность для Евангелия начинается с благоговения перед Христом как Господом в наших сердцах. Мы призваны всегда быть готовыми дать ответ тем, кто спрашивает нас, почему у нас есть надежда. Мы должны делать это с нежностью и уважением.

 

Иисус проповедовал и учил людей, но в своих беседах один на один мы видим, что он часто использовал другой подход, меняя тему и задавая вопросы. Один из лучших примеров этого содержится в 3-й главе Евангелия от Иоанна. Человек по имени Никодим встретился с Иисусом и его жизнь изменилась навсегда. И в четвертой главе Евангелия от Иоанна Иисус вступает в беседу с женщиной у колодца, и эта беседа привела к тому, что вся деревня услышала Евангелие Царства.

 

Сейчас мир нуждается в том, чтобы христиане общались с неверующими по соседству и, обращаясь с ними с достоинством и уважением, следили за возможностью поделиться любовью Иисуса. Потому что то, что сейчас нужно миру – это любовь.

 

Давайте азлянем на разговор Иисуса с Никодимом в следующий раз…